Общий дух мифических героев и особенности образов Йи и Геркулеса
Миф несет в себе самую раннюю культурную память людей. Это способ мышления и духовная форма постижения человеком окружающего мира. Как разновидность мифа, миф о герое представляет собой важный культурный феномен и является неотъемлемой частью духовного развития человечества. Идейная основа мифов оказала серьезное влияние на социальную и культурную жизнь, религиозную мораль, политическую историю и другие аспекты жизни последующих поколений. Йи и Геракл – знаменитые герои, соответственно, древнекитайской и древнегреческой мифологии. Они являются воплощением мудрости и силы, для них характерны схожие экстраординарные достижения. Несмотря на то, что они различаются по индивидуальным качествам и внешнему виду, и поскольку все называют их героями, необходимо признать, что у них есть общая черта: их стойкий характер и героический дух. Им свойственны высокие идеалы, и сами они выдающиеся личности, служившие духовной опорой предков, носителями национального духа и культурных символов. На основе сравнения героических образов Йи и Геракла, используя метод литературного анализа и сравнительный метод, в статье исследуются общие исключительные черты различных героических образов, что полезно для наследования и распространения благородного героического духа, воспетого в мифах и легендах. Герои всегда являются представителями общества, а их прекрасные качества и характеристики, которые соответствуют своему времени или превосходят его, на самом деле являются воплощением общественного идеала, образцом для подражания. Изучение героических образов никогда не потеряет своей актуальности. Это уникальный ракурс для изучения сути явлений и особого культурного миропонимания.
Пока никто не оставил комментариев к этой публикации.
Вы можете быть первым.
Apollodorus, The Library // Loeb Classical Library, with an English translation by Sir James George Frazer, USA: Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1921. II.
Boardman, J. The Greeks in Asia. London: Thames and Hudson, 2015. 139 p．
Campbell, J. The Hero with a Thousand Faces. Clarissa Pinkola Estes Ph. D. Princeton University Press Distal Monticello, USA, 2004. 18 p.
Chen Jing, Research on the motif of heroic exorcism in ancient Greek mythology // Journal of Kaifeng Institute of Education. 2016. Vol. 36. № 5. Pp. 44-45.
Coldstream, J. N. Hero Cults in the Age of Homer // The Journal of Hellenic Studies. 1976. No. 96. Pp. 8-17.
Cook, E. A companion to early German romantic philosophy // The philosophy of mythology / In ed. by E. Milán & J. Norman. Koninklijke Brill NV. 2019. Pp. 113-142.
Engels, F. Ludwig Feuerbach and the End of Classical German Philosophy // Selected Works of Marx and Engels. The Central Committee of the Communist Party of China, Marx, Engels, Lenin and Stalin’s Works Compilation and Compilation Bureau. Volume Four. Beijing: People’s Publishing House. 1972. 220 p.
Graf, F. Greek Mythology: An Introduction. Baltimore and London: Johns Hopkins University Press, 1993.
Guo Ling. Moral education that highlights the value of life – Based on the analysis of the heroic virtues of ancient Greek mythology // Contemporary educational science. 2019. № 5. Pp 72-75.
Harrison, J. E. Mythology. New York and Birmingham: Harcourt, Brace＆World Inc. 1963.
Hesiod. Work and Time / translated by Zhang Zhuming and Jiang Ping, China: Commercial Press, 1997.
Li Xueqin. The Analects of Confucius notes. China: Peking University Press, 1999. 183 p.
Lin Jiali. Translation notes “Chu Ci”. China: Zhonghua Book Company, 2010. 78 p.
Liu An. Huai nanzi: Ben Jingxun / translated by Chen Guangzhong. China: Zhonghua Book Company, 2014. 194 p.
Liu An and his followers. Huainanzi˙Xiuwuxun / translated by Chen Guangzhong, China: Zhonghua Book Company, 2014. 614 p.
Liu Cheng. The Study of Heracles Workship // Journal of Inner Mongolia University (Philosophy and Social Sciences). 2018. № 2. Pp. 99-104.
Liu Xin. The Classic of mountains and Seas. Volume Eighteen. The Classic of Areas Within the Seas / translated into Modern Chinese by Chen Cheng. Translated into English by Wang Hong & Zhao Zheng. Hunan People’s Publishing House, 2010. 321 p.
Morgan, L. H. Ancient Society or Researches in the Lines of Human Progress from Sav-agery through Barbarism to Civilization. Bharti Library, Booksellers and Publishers, Calcutta, 1944. 14 p.
Myth Theory and Criticism (from John Hopkins Guide to Literary Theory and Criticism). Accessed 30.10.2022. URL: https://www.ndsu.edu/pubweb/~cinichol/271/Myth%20Theory%20and%20Criticism.htm
Rose, H. J. Modern Methods in Classical Mythology. St. Andrew: W.C. Henderson＆Son, Ltd, University Press, 1930.
Segal, R. A. Myth / translated by Liu Xiangyu, Published by Foreign language teaching and research press, Beijing, 2008. China (in English).
Strenski, I. Four Theories of Myth in Twentieth-Century History. University of Iowa Press, Iowa City, 1987.
Tylor, E. B. Primitive Culture. China: Guangxi Normal University Press, 2005.
Wang Yuliang. Value Philosophy. China: Shaanxi People’s Publishing House, 1989. 190 p.
Yang Lihui. Myth and Mythology. China: Beijing Normal University Press, 2009.
Ye Shuxian. The Hero and the Sun: Archetypal Reconstruction of Ancient Chinese Epics. China: Shanghai Academy of Social Sciences Press, 1991. 131 p.
Zhang Chunyi. Mozi’s Collected Solutions. China: Chengdu Ancient Books Bookstore, 1988. 252 p.
Zheng Chunmiao, Comparative Study of Chinese and Western Cultures. China: Beijing Language Institute Press, 1994. 18 p．
Zuo Danhong, Wang Yaguang.Hero Image and Cultural Spirit in Chinese and Western Myths and Legends // Journal of Shenyang University of Technology (Social Science Edition). 2015. Vol 8. № 4. Pp. 376-380.