<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.2 20190208//EN" "http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.2/JATS-journalpublishing1.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="ru" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="issn">2408-932X</journal-id><journal-title-group><journal-title>Научный результат. Социальные и гуманитарные исследования</journal-title></journal-title-group><issn pub-type="epub">2408-932X</issn></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18413/2408-932X-2022-8-3-0-2</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">2859</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>ИССЛЕДОВАНИЯ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>&lt;strong&gt;Потенциал телеологического подхода к решению проблемы антропокультурной сложности&lt;/strong&gt;</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>&lt;strong&gt;The potential of a teleological approach to solving the problem of anthropocultural complexity&lt;/strong&gt;</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Ополев</surname><given-names>Павел Валерьевич</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Opolev</surname><given-names>Pavel V.</given-names></name></name-alternatives><email>pvo-sinergetica@rambler.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Петров</surname><given-names>Александр Викторович</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Petrov</surname><given-names>Alexandr V.</given-names></name></name-alternatives><email>petrov.av.phd@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff2" /></contrib></contrib-group><aff id="aff2"><institution>Омская академия Министерства внутренних дел Российской Федерации</institution></aff><aff id="aff1"><institution>Омский государственный технический университет</institution></aff><pub-date pub-type="epub"><year>2022</year></pub-date><volume>8</volume><issue>3</issue><fpage>0</fpage><lpage>0</lpage><self-uri content-type="pdf" xlink:href="/media/humanities/2022/3/НР_Соц-ные_и_гум-ные_иссл-я_Т_8___3-2.pdf" /><abstract xml:lang="ru"><p>Социокультурную действительность можно рассматривать как результат возрастания сложности, охватывающей этапы биологического, культурного и технологического развития. В настоящее время экспоненциальный рост организованных множеств самой разной природы приобретает характер пролиферации, &amp;laquo;избыточного роста&amp;raquo;. Формирование экосистем сложных социокультурных форм, процессы виртуализации требуют рассмотрения антропологических угроз роста многообразия, анализа наблюдаемой трансформации представлений о целях бытия человека. Цель статьи&amp;nbsp;&amp;ndash; осмыслить онто-антропологические перспективы усложнения человека по отношению к этапам роста многообразия и сложным социокультурным системам, используя телеологический подход. Телеологический подход, обновленный на основании типологизации целей, позволяет делать прогноз о том, какие социокультурные феномены способствуют продуктивному усложнению, а какие, напротив, ведут к пролиферации и кризису. В результате исследования мы обнаружили, что человек создает экосистему сложных социокультурных форм, которые претендуют на роль деятельных субъектов, зачастую оставаясь симулякрами подлинной субъектности. В условиях виртуализации наблюдается трансформация человеческой размерности, происходит пролиферация &amp;laquo;виртуальных миров&amp;raquo;, которые могут быть рассмотрены как способ репрезентации человеческой природы в новых условиях. Такая репрезентация легко провоцирует отказ от реальности объекта и от строгости мышления в пользу безусловного примата субъекта, тотального плюрализма и релятивности, что усугубляет социокультурную пролиферацию и угрожает фрагментацией социокультурных констант.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Sociocultural reality can be seen as the result of an increase in complexity. Complexity includes stages of biological, cultural and technological development. At present, organized sets of diverse nature are growing exponentially. This growth takes on the character of proliferation, &amp;quot;excessive growth.&amp;quot; One can observe the transformation of ideas about the goals of human existence. Anthropological threats to the growth of diversity are caused by the formation of ecosystems of complex sociocultural forms and virtualization processes. The purpose of the article is to comprehend the ontological and anthropological perspectives of human complication in relation to the stages of the growth of diversity and complex sociocultural systems, using a teleological approach for this. The teleological approach, updated on the basis of the typologization of goals, makes it possible to make a forecast about which sociocultural phenomena contribute to productive complication, and which lead to proliferation and crisis. As a result of the study, it was found that a person creates an ecosystem of complex socio-cultural forms. These forms claim to be active subjects, often remaining simulacra of true subjectness. Under the conditions of virtualization, there is a transformation of human dimension, there is a proliferation of &amp;quot;virtual worlds&amp;quot;. They can be considered as a way of representing human nature in new conditions. Such a representation easily provokes a rejection of the reality of the object and the rigor of thinking in favor of the unconditional primacy of the subject, total pluralism and relativity. These tendencies exacerbate sociocultural proliferation and threaten the fragmentation of sociocultural constants.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>многообразие</kwd><kwd>пролиферация</kwd><kwd>сложность</kwd><kwd>усложнение</kwd><kwd>сложный человек</kwd><kwd>философская антропология</kwd><kwd>сакральная телеология</kwd><kwd>секулярная телеология</kwd><kwd>витальная телеология</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>diversity</kwd><kwd>proliferation</kwd><kwd>complexity</kwd><kwd>complication</kwd><kwd>complex man</kwd><kwd>philosophical anthropology</kwd><kwd>sacred teleology</kwd><kwd>secular teleology</kwd><kwd>vital teleology</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>Список литературы</title><ref id="B1"><mixed-citation>Аршинов,&amp;nbsp;В.И., Буданов,&amp;nbsp;В.Г. Концепция сети в оптике парадигмы синергетической сложностности // Вопросы философии. 2018. №&amp;nbsp;3. С.&amp;nbsp;49-58.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><mixed-citation>Асмолов,&amp;nbsp;А.Г. Психология современности: вызовы неопределенности, сложности и разнообразия // Психологические исследования. 2015a. Т.&amp;nbsp;8. №.&amp;nbsp;40. С.&amp;nbsp;1. [Электронный ресурс] URL: http://psystudy.ru/index.php/num/2015v8n40/1109-asmolov40.html (дата обращения: 25.05.2022).</mixed-citation></ref><ref id="B3"><mixed-citation>Асмолов,&amp;nbsp;А.Г. Эпоха турбулентности // Образовательная политика.&amp;nbsp; 2015б. №&amp;nbsp;2 (68). C.&amp;nbsp;2-3.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><mixed-citation>Бажанов,&amp;nbsp;В.А. Социум и мозг: биокультурный со-конструктивизм // Вопросы философии. 2018. №&amp;nbsp;2. С.&amp;nbsp;78-88.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><mixed-citation>Гидденс,&amp;nbsp;Э. Ускользающий мир. Как глобализация меняет нашу жизнь. М.: Весь мир, 2004. 120&amp;nbsp;с.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><mixed-citation>Делокаров,&amp;nbsp;К.Х., Любина,&amp;nbsp;О.Н. Человек инновационный // Фундаментальные и прикладные исследования: проблемы и результаты. 2013. №&amp;nbsp;8. C.&amp;nbsp;134-141.</mixed-citation></ref><ref id="B7"><mixed-citation>Кемеров,&amp;nbsp;В. Е. Кризис, который всегда с тобой // Вопросы философии. 2018. № 6.&amp;nbsp;C. 89-98.</mixed-citation></ref><ref id="B8"><mixed-citation>Князева,&amp;nbsp;Е.Н. Когнитивная сложность // Философия науки. 2013. Т.&amp;nbsp;18. №&amp;nbsp;1. C.&amp;nbsp;81-94.</mixed-citation></ref><ref id="B9"><mixed-citation>Лиотар,&amp;nbsp;Ж. Ф. Заметки о смыслах &amp;laquo;пост&amp;raquo; // Иностранная литература. 1994. №&amp;nbsp;1. [Электронный ресурс]. URL: http://lib.ru/CULTURE/LIOTAR/s_post.txt (дата обращения 25.05.2022).</mixed-citation></ref><ref id="B10"><mixed-citation>Ополев,&amp;nbsp;П.В. Сложность и усложнение как социокультурный феномен. М.: ЛЕНАНД, 2018. 256&amp;nbsp;c.</mixed-citation></ref><ref id="B11"><mixed-citation>Ополев,&amp;nbsp;П.В. Сложность специализированных форм культуры как фактор культурного усложнения // Манускрипт. 2019. Т.&amp;nbsp;12. №&amp;nbsp;9. C.&amp;nbsp;150-155.</mixed-citation></ref><ref id="B12"><mixed-citation>Петров,&amp;nbsp;А.В. Аксиологический смысл метафизики свободы: дис. &amp;hellip; канд. филос. наук. Омск, 2011. 183&amp;nbsp;с.</mixed-citation></ref><ref id="B13"><mixed-citation>Петров,&amp;nbsp;А.В. Сакральная, секулярная и витальная телеология: опыт типологизации // Вестник Омского государственного педагогического университета. Гуманитарные исследования. 2022. №&amp;nbsp;1 (34). С.&amp;nbsp;47-55.</mixed-citation></ref><ref id="B14"><mixed-citation>Розин,&amp;nbsp;В.М. Действовать с учетом сложной природы человека // Философия науки. Вып.&amp;nbsp;16: Философия науки и техники. М., 2011. C.&amp;nbsp;123-168.</mixed-citation></ref><ref id="B15"><mixed-citation>Тегмарк,&amp;nbsp;М. Жизнь 3.0. Быть человеком в эпоху искусственного интеллекта / М.&amp;nbsp;Тегмарк; пер. с англ. Д.&amp;nbsp;Баюка. М.: АСТ, CORPUS, 2019. 552&amp;nbsp;c.</mixed-citation></ref><ref id="B16"><mixed-citation>Тоффлер,&amp;nbsp;Э. Шок будущего: Пер. с англ. М.: ООО &amp;laquo;Изд-во ACT&amp;raquo;, 2004. 557&amp;nbsp;c.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><mixed-citation>Фолльмер,&amp;nbsp;Г. По разные стороны мезокосма // Эволюционная эпистемология. Антология / Научный редактор, сост. Е.Н. Князева. М.: Центр гуманитарных инициатив, 2012. С.&amp;nbsp;225-237.</mixed-citation></ref><ref id="B18"><mixed-citation>Хабермас,&amp;nbsp;Ю. Отношения между системой и жизненным миром в условиях позднего капитализма // Thesis. 1993. №&amp;nbsp;2. [Электронный ресурс] URL: https://igiti.hse.ru/data/159/314/1234/2_2_2Haber.pdf (дата обращения: 25.05.2022).</mixed-citation></ref><ref id="B19"><mixed-citation>Чеклецов,&amp;nbsp;В.В. Гибридная реальность. НБИКС как интерфейс &amp;laquo;человек&amp;nbsp;‑ машина&amp;raquo; // Глобальное будущее 2045. Конвергентные технологии (НБИКС) и трансгуманистическая эволюция / Под ред. Д.И. Дубровского. М.: ООО &amp;quot;Изд-во МБА&amp;quot;, 2013.</mixed-citation></ref><ref id="B20"><mixed-citation>Maturana,&amp;nbsp;H.R. The Nature of the Laws of Nature // Systems Research and Behavioral Science. 2000. Vol.&amp;nbsp;17. №&amp;nbsp;5. P.&amp;nbsp;459-456.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>