<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.2 20190208//EN" "http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.2/JATS-journalpublishing1.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="ru" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="issn">2408-932X</journal-id><journal-title-group><journal-title>Научный результат. Социальные и гуманитарные исследования</journal-title></journal-title-group><issn pub-type="epub">2408-932X</issn></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18413/2408-932X-2024-10-3-1-2</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">3585</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>MISCELLANEOUS: СООБЩЕНИЯ, ДИСКУССИИ, РЕЦЕНЗИИ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>&lt;strong&gt;Экзистенциальные смыслы образования и науки&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>&lt;strong&gt;Existential meanings of education and science&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Жаров</surname><given-names>Сергей Николаевич</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Zharov</surname><given-names>Sergey N.</given-names></name></name-alternatives><email>zharov_sn@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib></contrib-group><aff id="aff1"><institution>Воронежский государственный университет</institution></aff><pub-date pub-type="epub"><year>2024</year></pub-date><volume>10</volume><issue>3</issue><fpage>0</fpage><lpage>0</lpage><self-uri content-type="pdf" xlink:href="/media/humanities/2024/3/Соц-е_и_гум._исследования-12.pdf" /><abstract xml:lang="ru"><p>Осуществление образовательного процесса не просто привлекает к себе те или иные человеческие мотивы. Суть образования &amp;ndash; осуществление изначальной экзистенциальной мотивации. Анализ истории культуры показывает существование базового смысла, который можно назвать образовательным экзистенциалом. При этом экзистенциальные смыслы образования неразрывно связаны с экзистенциальной притягательностью научных истин.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Realization of educational process not just attracts to itself various human motives. Essence of education &amp;ndash; implementation of initial existential motivation. The analysis of cultural history shows existence of the main sense which it is possible to call the educational ekzistentsial. At the same time existential meanings of education are inseparably linked with existential attractiveness of the scientific truth.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>образование</kwd><kwd>наука</kwd><kwd>смысл</kwd><kwd>экзистенция</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>education</kwd><kwd>science</kwd><kwd>sense</kwd><kwd>existence</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>Список литературы</title><ref id="B1"><mixed-citation>Августин,&amp;nbsp;А. Об истинной религии // Августин&amp;nbsp;А. Творения: в&amp;nbsp;4&amp;nbsp;т. СПб.: Алетейя; Киев: УЦИММ&amp;nbsp;&amp;ndash;&amp;nbsp;Пресс, 1998a.&amp;nbsp;Т.&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;393-468.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><mixed-citation>Августин,&amp;nbsp;А. Об учителе // Августин&amp;nbsp;А. Творения: в&amp;nbsp;4&amp;nbsp;т. СПб.: Алетейя; Киев: УЦИММ &amp;ndash; Пресс, 1998b.&amp;nbsp;Т.&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;264-312.</mixed-citation></ref><ref id="B3"><mixed-citation>Антонова,&amp;nbsp;И.&amp;nbsp;Б. Торжество неопределенности, смещение акцентов, или Кто он, студент эпохи постмодерна // Вестник РГГУ. Серия: Политология. История. Международные отношения. Зарубежное регионоведение. Востоковедение.&amp;nbsp;2016.&amp;nbsp;№&amp;nbsp;3&amp;nbsp;(5). С.&amp;nbsp;9-18.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><mixed-citation>Арнольд,&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;И. Новый обскурантизм и российское просвещение. М.: ФАЗИС, 2003. 60&amp;nbsp;с.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><mixed-citation>Бэкон,&amp;nbsp;Ф. Великое восстановление наук // Бэкон&amp;nbsp;Ф. Соч.: в&amp;nbsp;2&amp;nbsp;т.&amp;nbsp;2-е изд., исп. и доп.&amp;nbsp; М.: Мысль, 1977a. Т.&amp;nbsp;1. С. 55-80.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><mixed-citation>Бэкон,&amp;nbsp;Ф. О достоинстве и приумножении наук // Бэкон Ф. Соч.: в&amp;nbsp;2&amp;nbsp;т.&amp;nbsp; 2-е изд., исп. и доп. М.: Мысль, 1977b.&amp;nbsp;Т.&amp;nbsp;1. С.&amp;nbsp;81-522.&amp;nbsp;</mixed-citation></ref><ref id="B7"><mixed-citation>Вайнберг,&amp;nbsp;С. Первые три минуты: современный взгляд на происхождение Вселенной. М.; Ижевск: РХД, 2000. 272&amp;nbsp;с.</mixed-citation></ref><ref id="B8"><mixed-citation>Визгин,&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;П. Герметическая традиция и генезис науки // Визгин&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;П. Наука в ее истории: взгляд философа. 2-е изд. М.: ЯСК, 2020. С.&amp;nbsp;189-280.</mixed-citation></ref><ref id="B9"><mixed-citation>Выготский,&amp;nbsp;Л.&amp;nbsp;С. Умственное развитие детей в процессе обучения. Сб. статей. М.; Л.: Госучпедгиз, 1935. 135&amp;nbsp;с.</mixed-citation></ref><ref id="B10"><mixed-citation>Гайденко&amp;nbsp;П.&amp;nbsp;П. Жизнь и творчество Иоганна Готлиба Фихте // Фихте&amp;nbsp;И.&amp;nbsp;Г. Сочинения. Работы 1792-1801&amp;nbsp;гг. М.: Ладомир, 1995. С.&amp;nbsp;6-67.</mixed-citation></ref><ref id="B11"><mixed-citation>Гайденко,&amp;nbsp;П.&amp;nbsp;П. Метафизические и религиозные предпосылки европейского естествознания // Метафизика. Век XXI. Альманах. Вып.&amp;nbsp;3: Наука, философия, религия / Под ред. Ю.&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;Владимирова. М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2012. С.&amp;nbsp;213-229.</mixed-citation></ref><ref id="B12"><mixed-citation>Гегель,&amp;nbsp;Г.&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;Ф. Лекции по истории философии. СПб.: Наука, 1994.&amp;nbsp;Кн.&amp;nbsp;3.&amp;nbsp;583&amp;nbsp;с.</mixed-citation></ref><ref id="B13"><mixed-citation>Геллнер,&amp;nbsp;Э. Условия свободы. Гражданское общество и его исторические соперники. М.: Моск. шк. полит. исследований, 2004. 240&amp;nbsp;с.</mixed-citation></ref><ref id="B14"><mixed-citation>Григорьева,&amp;nbsp;Т.&amp;nbsp;П. Дао и логос (встреча культур).&amp;nbsp;М.: Наука, Восточн. лит., 1992.&amp;nbsp;424&amp;nbsp;с.</mixed-citation></ref><ref id="B15"><mixed-citation>Гуго Сен-Викторский. Наставление к обучению. Об искусстве чтения&amp;nbsp;/ Гуго Сен-Викторский // Историко-философский ежегодник&amp;rsquo;98 / Отв. ред. Н.&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;Мотрошилова. М.: Наука, 2000. С.&amp;nbsp;81-92.</mixed-citation></ref><ref id="B16"><mixed-citation>Дхаммапада.&amp;nbsp;СПб.: Изд-во Чернышова, 1993.&amp;nbsp;176&amp;nbsp;с.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><mixed-citation>Жаров,&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;Н. Университет как универсум // Вестник Воронежского гос. университета. Серия Проблемы высш. образования. 2014. №&amp;nbsp;4. С.&amp;nbsp;65-70.</mixed-citation></ref><ref id="B18"><mixed-citation>Исидор Севильский. Из &amp;laquo;Синонимов, [или] О стенании грешной души&amp;raquo; // Памятники средневековой латинской литературы IV&amp;ndash;IX веков. М.: Наука, 1970. С.&amp;nbsp;201-204.</mixed-citation></ref><ref id="B19"><mixed-citation>Книга поучений шестого патриарха [Хой-нэна] (&amp;laquo;Лю-цзу тань-цзин&amp;raquo;) / Пер. Е.&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;Завадской // Антология: Китайские философы и художники о сущности живописи // Завадская&amp;nbsp;Е.&amp;nbsp;В. Эстетические проблемы живописи старого Китая.&amp;nbsp;М.: Искусство, 1975.&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;304-335.</mixed-citation></ref><ref id="B20"><mixed-citation>Кожевникова,&amp;nbsp;М.&amp;nbsp;Н. Учение. Книга о философии образования в буддизме: в&amp;nbsp;цитатах, примерах, и размышлениях.&amp;nbsp;СПб.: Алетейя, 2014.&amp;nbsp;294&amp;nbsp;с.</mixed-citation></ref><ref id="B21"><mixed-citation>Коменский,&amp;nbsp;Я.&amp;nbsp;А. Всеобщий совет об исправлении дел человеческих // Коменский&amp;nbsp;Я.&amp;nbsp;А. Избр. педагогические соч.: в&amp;nbsp;2&amp;nbsp;т. М.: Педагогика, 1982a. Т.&amp;nbsp;2. С.&amp;nbsp;285&amp;ndash;469.</mixed-citation></ref><ref id="B22"><mixed-citation>Коменский,&amp;nbsp;Я.&amp;nbsp;А. О&amp;nbsp;развитии природных дарований // Коменский&amp;nbsp;Я.&amp;nbsp;А. Избр. педагогические соч.: в&amp;nbsp;2&amp;nbsp;т.&amp;nbsp;М.: Педагогика, 1982b. Т.&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;5-33.&amp;nbsp;</mixed-citation></ref><ref id="B23"><mixed-citation>Косарева,&amp;nbsp;Л.&amp;nbsp;М. Проблема герметизма в западных исследованиях генезиса науки // Вопросы истории естествознания и техники. 1985. №&amp;nbsp;3. С.&amp;nbsp;128-135</mixed-citation></ref><ref id="B24"><mixed-citation>Мещерякова,&amp;nbsp;Н.&amp;nbsp;А. Формирование творческой субъективности в процессе университетского образования // Вестник Воронежского гос. университета. Серия: Проблемы высшего образования. 2008. №&amp;nbsp;1. С.&amp;nbsp;98-103.</mixed-citation></ref><ref id="B25"><mixed-citation>Низами. Собр. соч.: в&amp;nbsp;5&amp;nbsp;т.&amp;nbsp;М.: Худож. лит., 1986. Т.&amp;nbsp;4. Семь красавиц. 366&amp;nbsp;с.</mixed-citation></ref><ref id="B26"><mixed-citation>Платон. Государство // Платон. Собр. соч.: в&amp;nbsp;4&amp;nbsp;т. М.: Мысль, 1994a.&amp;nbsp;Т.&amp;nbsp;3.&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;79-420.</mixed-citation></ref><ref id="B27"><mixed-citation>Платон. Протагор // Платон. Собр. соч.: в&amp;nbsp;4&amp;nbsp;т. М.: Мысль, 1994b.&amp;nbsp;Т.&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;418-476.</mixed-citation></ref><ref id="B28"><mixed-citation>Платон. Федон // Платон. Собр. соч.: в&amp;nbsp;4&amp;nbsp;т.&amp;nbsp;М.: Мысль, 1993с.&amp;nbsp;Т.&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;7-80.</mixed-citation></ref><ref id="B29"><mixed-citation>Судзуки,&amp;nbsp;Д.&amp;nbsp;Т. Основы Дзэн-Буддизма // Дзэн&amp;ndash;Буддизм.&amp;nbsp;Бишкек: Одиссей; Гл. ред. КазЭ, 1993.&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;3-467.</mixed-citation></ref><ref id="B30"><mixed-citation>Сутта-Нипата. Сборник бесед и поучений. Буддийская каноническая книга.&amp;nbsp;М.: Алетейя, 2001.&amp;nbsp;248&amp;nbsp;с.</mixed-citation></ref><ref id="B31"><mixed-citation>Фихте,&amp;nbsp;И.&amp;nbsp;Г. Назначение человека // Фихте&amp;nbsp;И.&amp;nbsp;Г. Соч.: в&amp;nbsp;2&amp;nbsp;т. СПб.: Мифрил, 1993a. Т.&amp;nbsp;2. С.&amp;nbsp;65-224.</mixed-citation></ref><ref id="B32"><mixed-citation>Фихте,&amp;nbsp;И.&amp;nbsp;Г. Несколько лекций о назначении ученого // Фихте&amp;nbsp;И.&amp;nbsp;Г. Соч.: в&amp;nbsp;2&amp;nbsp;т. СПб.: Мифрил, 1993b. Т.&amp;nbsp;2. С.&amp;nbsp;7-64.</mixed-citation></ref><ref id="B33"><mixed-citation>Хайдеггер,&amp;nbsp;М. Письмо о гуманизме / М.&amp;nbsp;Хайдеггер // Хайдеггер&amp;nbsp;М. Время и бытие: Статьи и выступления.&amp;nbsp;&amp;ndash; М.: Республика, 1993.&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;192-220.</mixed-citation></ref><ref id="B34"><mixed-citation>Цвейг,&amp;nbsp;С. Вчерашний мир: Воспоминания европейца // Цвейг&amp;nbsp;С. Собр. соч.: в&amp;nbsp;10&amp;nbsp;т. М.: ТЕРРА, 1996. С.&amp;nbsp;405-792.</mixed-citation></ref><ref id="B35"><mixed-citation>Эдвардс,&amp;nbsp;М. Древняя Индия. Быт, религия, культура.&amp;nbsp;М.: Центрполиграф, 2005.&amp;nbsp;224&amp;nbsp;с.</mixed-citation></ref><ref id="B36"><mixed-citation>Эйнштейн,&amp;nbsp;А. Автобиографические заметки // Эйнштейн&amp;nbsp;А. Собр. науч. трудов: в&amp;nbsp;4&amp;nbsp;т. М.: Наука, 1967. Т.&amp;nbsp;IV. С.&amp;nbsp;259-293.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>