Актуальность исследуемой проблемы вызвана процессами нарастания агрессии в обществе. Одним из наиболее заметных становится явление инвективы – формы агрессивной и оскорбительной речи, особенно частой в повседневном и виртуальном общении, распространение вербальной агрессии в ее наиболее грубой форме – обсценной речи в детской, подростковой и молодежной среде. Инвектива и обсценная лексика как предмет исследования имеет генетические корни в природе человека и не исчезает с развитием цивилизации, выполняя определенный функционал в истории и культуре разных народов. Вместе с тем инвективная речь до сих пор не подвергалась глубокому, всестороннему анализу в отечественной философии. Авторы предлагают рассматривать данное явление в его целостности и полагают, что предметное единство феноменологической и герменевтической традиций позволяет интерпретировать активность сознания и языка, фокусируясь на воздействии лексических выражений инвективы на становление личности, на мировосприятие детей. Получены основные выводы: 1) изначальная «онтологическая активность» сознания, выраженная в языке, как отражение потребности чувственного проявления в негативном отношении к чему- или кому-либо, как эмоциональный «выброс» агрессии в инвективной лексике, то есть не в действии, а в артикуляции, имеет свои положительные свойства; 2) проявление такой речи в социуме в разные эпохи обусловлено потребностью во взаимодействии людей и оценки того или иного явления, как положительной, так и отрицательной; 3) особенность современного общества, в котором информация заменяет знание, множит компьютерные языки, заменяющие живой язык, имеет следствием оскудение языка и порождает инвективу и обсценную лексику; 4) в отличие от прошлых эпох язык нашего времени все более теряет эмоциональную выразительность, а инвективная лексика, которая всегда была экспрессивна, сегодня часто ничего не выражает, лишь множит слова-сорняки. И наконец, речь молодежи является показателем социокультурного состояния общества: грубая, обедненная речь выступает свидетельством декаданса, разрыва связей поколений, преемственности традиций и высокого стиля, разрушения цивилизационных оснований общества и культуры.
The present study examines the relevance of the problem of increasing aggression in society, with a particular focus on the phenomenon of invective, defined as a form of aggressive and offensive speech that is especially prevalent in everyday and virtual communication. The study explores the spread of verbal aggression in its most rudimentary form – obscene speech – among children, adolescents, and young people. The investigation of invective and obscene vocabulary as a subject of research has its origins in human nature and is not subject to dissolution with the development of civilisation, instead performing a certain functionality in the history and culture of different peoples. Concurrently, invective speech has not yet been subjected to in-depth, comprehensive analysis in domestic philosophy. The present study proposes a comprehensive analysis of this phenomenon, arguing that the integration of phenomenological and hermeneutic traditions enables the interpretation of consciousness and language. The investigation focuses on the impact of lexical expressions of invective on the formation of personality and worldview in children. The study's primary conclusions are as follows: 1) The initial "ontological activity" of consciousness, expressed in language, as a reflection of the need for sensory manifestation in a negative attitude towards something or someone, as an emotional "burst" of aggression in invective vocabulary, that is, not in action, but in articulation, has its positive properties; 2) The manifestation of such speech in society in different eras is conditioned by the need for interaction. between individuals and the evaluation of a particular phenomenon, both positive and negative; 3) the distinctive nature of modern society, in which information supersedes knowledge, leads to an increase in computer languages that replace living language, resulting in the impoverishment of language and the proliferation of invective and obscene vocabulary; 4) in contrast to preceding eras, the contemporary language is progressively losing its capacity for emotional expression. The vocabulary used for insulting or provoking others, while historically significant, currently signifies little to nothing. Fifthly, the language used by young people can be a barometer for the socio-cultural state of society. The use of impolite and impoverished language can be indicative of societal decadence, the breakdown of generational ties, the continuity of traditions and high style, and the destruction of the civilizational foundations of society and culture.