<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.2 20190208//EN" "http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.2/JATS-journalpublishing1.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="ru" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="issn">2408-932X</journal-id><journal-title-group><journal-title>Научный результат. Социальные и гуманитарные исследования</journal-title></journal-title-group><issn pub-type="epub">2408-932X</issn></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18413/2408-932X-2025-11-1-0-1</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">3752</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>ИССЛЕДОВАНИЯ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>&lt;strong&gt;Когнитивная теологическая поэтика: творение и стихотворение&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>&lt;strong&gt;Cognitive &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;theological &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;poetics: creation and poetry&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Колесников</surname><given-names>Сергей Александрович</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Kolesnikov</surname><given-names>Sergey A.</given-names></name></name-alternatives><email>Skolesnikov2015@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib></contrib-group><aff id="aff1"><institution>Белгородский юридический институт МВД России имени И.Д. Путилина</institution></aff><pub-date pub-type="epub"><year>2025</year></pub-date><volume>11</volume><issue>1</issue><fpage>0</fpage><lpage>0</lpage><self-uri content-type="pdf" xlink:href="/media/humanities/2025/1/Социогум_исследования_11_1-1.pdf" /><abstract xml:lang="ru"><p>Предметом исследования в статье выступает теологическая поэтика в ее историческом и жанровом многообразии. Ключевой задачей статьи является рассмотрение различных аспектов когнитивных стратегий теологической поэтики, определяющих особенности познавательного процесса в рамках религиозной поэтики. Целью выступает определение структурных компонентов теологической поэтики, включающих симфоническую открытость познавательных парадигм и универсализм, а также определение перспектив развития теологической поэтики. В рамках статьи обосновываются идеи активации когнитивных потенциалов теологической поэтики, кроме того, одной из целей статьи является доказательство когнитивной актуальности теологической поэтики. Методология данного рассмотрения теологической поэтики включает проверку принципиальной возможности использования инструментария когнитивной лингвистики для изучения религиозной поэзии. Результатом становится оригинальная типология ключевых когнитивных задач, включающих формирование познавательного удивления, формирование прототипов познания в рамках религиозной поэзии, выявление контуров духовно-поэтического универсализма и другие. В качестве вывода в статье обосновывается генеральная задача, стоящая перед теологической поэтикой, по созданию &amp;laquo;идеального&amp;raquo; языка духовно-поэтического познания, который способен объединить поэтические и духовно-когнитивные ресурсы.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The subject of the research in the article is theological poetics in its historical and genre diversity. The key topic of the article is the consideration of various aspects of cognitive strategies of theological poetics, which determine the features of the cognitive process within the framework of religious poetics. The aim is to identify the structural components of theological poetics, including the symphonic openness of cognitive paradigms and universalism, as well as to determine the prospects for the development of theological poetics. The article sets goals for activating the cognitive potentials of theological poetics, in addition, one of the goals of the article is to prove the cognitive relevance of theological poetics. The methodology of the article is to consider theological poetics from the point of view of cognitive linguistics, to determine the fundamental possibility of using the tools of cognitive linguistics to study religious poetry. The result is an original typology of key cognitive tasks, including the formation of cognitive surprise, the formation of prototypes of cognition within the framework of religious poetry, the identification of contours of spiritual and poetic universalism, and others. As a conclusion, the article substantiates the general task facing theological poetics to create an &amp;quot;ideal&amp;quot; language of spiritual and poetic cognition, which is able to combine poetic and spiritual and cognitive resources.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>когнитивная лингвистика</kwd><kwd>теологическая поэтика</kwd><kwd>поэзия и познание</kwd><kwd>историческая поэтика</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>cognitive linguistics</kwd><kwd>theological poetics</kwd><kwd>poetry and cognition</kwd><kwd>historical poetics</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>Список литературы</title><ref id="B1"><mixed-citation>Аверинцев,&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;С. (2004), &amp;laquo;Литература Ветхого Завета&amp;raquo;, Альфа и Омега, 41, URL:&amp;nbsp;https://www.pravmir.ru/literature-vethogo-zaveta/ (дата обращения 20.08.2024.)</mixed-citation></ref><ref id="B2"><mixed-citation>Аверинцев,&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;С. (1997), Поэтика ранневизантийской литературы, Coda, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B3"><mixed-citation>Автономова,&amp;nbsp;Н.&amp;nbsp;С. (2017), Познание и перевод. Опыты философии языка, Центр гуманитарных инициатив, Москва; Санкт-Петербург.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><mixed-citation>Ажеж,&amp;nbsp;К. (2003), Человек говорящий. Вклад лингвистики в гуманитарные науки, пер. с фр. Нарумова,&amp;nbsp;Б.&amp;nbsp;П., Едиториал УРСС, М.: 2003.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><mixed-citation>Бардамова,&amp;nbsp;Е.&amp;nbsp;А. (2021), &amp;laquo;Аксиология пустоты&amp;raquo;, Вестник Пятигорского государственного университета, 4, 204-208.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><mixed-citation>Барт,&amp;nbsp;К. (2010), Толкование Посланий к Римлянам и Филиппийцам, пер. с нем. Хулапа,&amp;nbsp;В. и Витковского,&amp;nbsp;В., Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B7"><mixed-citation>Бродский,&amp;nbsp;И. (2000), Большая книга интервью, сост. Полухина,&amp;nbsp;В., изд.&amp;nbsp;Захаров, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B8"><mixed-citation>Воденко,&amp;nbsp;К.&amp;nbsp;В. (2012), &amp;laquo;Религия и наука в европейской культуре: динамика соотношения когнитивных практик&amp;raquo;, дис. ... доктора философских наук, ЮФУ, Ростов-на-Дону.</mixed-citation></ref><ref id="B9"><mixed-citation>Волкова,&amp;nbsp;Н.&amp;nbsp;П., СинеокаяБ Ю.&amp;nbsp;В. и Гагинский,&amp;nbsp;А.&amp;nbsp;М. (2018), &amp;laquo;Открывает ли философия новое&amp;raquo;, Человек, 6, 98-113.</mixed-citation></ref><ref id="B10"><mixed-citation>Гагинский,&amp;nbsp;А.&amp;nbsp;М. (2021), &amp;laquo;Transcendentalia entis как актуальный философский проект&amp;raquo;, Вестник Православного Cвято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия&amp;nbsp;I: Богословие. Философия. Религиоведение, 95, 67&amp;ndash;87.</mixed-citation></ref><ref id="B11"><mixed-citation>Глебкин,&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;В. (2013), &amp;laquo;Теория концептуальной интеграции Ж.&amp;nbsp;Фоконье и М.&amp;nbsp;Тернера: опыт системного анализа&amp;raquo;, Вопросы философии, 9, 161-174.</mixed-citation></ref><ref id="B12"><mixed-citation>Григорий Богослов. (2007), Слова. В 2&amp;nbsp;тт. Т.&amp;nbsp;1, Сибирская благозвонница, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B13"><mixed-citation>Демьянков,&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;З. (2005), &amp;laquo;Когниция и понимание текста&amp;raquo;, Вопросы когнитивной лингвистики, 3, 5-10.</mixed-citation></ref><ref id="B14"><mixed-citation>Колесников,&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;А. (2014), Православная теология ХХ&amp;nbsp;века: духовно-нравственный праксис антидеструктивности и созидания, ИД &amp;laquo;Белгород&amp;raquo; НИУ &amp;laquo;БелГУ&amp;raquo;, Белгород.</mixed-citation></ref><ref id="B15"><mixed-citation>Лакофф,&amp;nbsp;Дж. (2004), Женщины, огонь и&amp;nbsp;опасные вещи: что категории языка говорят нам о мышлении, пер. с англ. Шатуновский&amp;nbsp;И.&amp;nbsp;Б., Языки славянской культуры, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B16"><mixed-citation>Левшун,&amp;nbsp;Л.&amp;nbsp;В. (2009), О слове преображенном и слове преображающем: теоретико-аналитический очерк истории восточнославянского книжного слова XI&amp;ndash;XVII&amp;nbsp;веков, Белорусская Православная Церковь, Минск.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><mixed-citation>Лозинская,&amp;nbsp;Е.&amp;nbsp;В. (2007), Литература как мышление: Когнитивное литературоведение на рубеже XX&amp;ndash;XXI&amp;nbsp;веков: Аналитический обзор, РАН. ИНИОН. Центр гуманит. научн.-информ. исслед. Отд. литературоведения, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B18"><mixed-citation>Маслова,&amp;nbsp;Ж.&amp;nbsp;Н. (2014), Введение в когнитивную поэтику, Изд. дом ТГУ им.&amp;nbsp;Г.Р.&amp;nbsp;Державина, Тамбов.</mixed-citation></ref><ref id="B19"><mixed-citation>Пинкер&amp;nbsp;С. (2016), Субстанция мышления: язык как окно в человеческую природу, пер. с англ. Мурат,&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;П. и Ульяновой,&amp;nbsp;И.&amp;nbsp;Д., изд. 2-е, испр., URSS, ЛИБРОКОМ, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B20"><mixed-citation>Польсков,&amp;nbsp;К.&amp;nbsp;О. (2010), &amp;laquo;К вопросу о научном богословском методе&amp;raquo;, Вопросы философии, 7, 93-101.</mixed-citation></ref><ref id="B21"><mixed-citation>Седакова,&amp;nbsp;О.&amp;nbsp;А. (2017), Мариины слезы. Комментарии к православному богослужению. Поэтика литургических песнопений, Благочестие, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B22"><mixed-citation>Селларс У. (2002), &amp;laquo;Грамматика и существование: Предисловие к онтологии&amp;raquo;, Язык, истина, существование, сост. Суровцев,&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;А., Изд-во ТомГУ, Томск, 111&amp;ndash;154.</mixed-citation></ref><ref id="B23"><mixed-citation>Срничек,&amp;nbsp;Н. (2019), Капитализм платформ, пер. Добряковой,&amp;nbsp;М., Изд. дом ВШЭ, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B24"><mixed-citation>Фурс,&amp;nbsp;Л.&amp;nbsp;А. (2018), &amp;laquo;Взаимодействие когнитивного и метакогнитивного уровней в формировании комплексного знания&amp;raquo;, Вопросы когнитивной лингвистики, 2, 74-78.</mixed-citation></ref><ref id="B25"><mixed-citation>Хомский,&amp;nbsp;Н. (2005), Картезианская лингвистика. Глава из истории рационалистической мысли, пер. с англ., предисл. Нарумова,&amp;nbsp;Б.&amp;nbsp;П., КомКнига, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B26"><mixed-citation>Хомский,&amp;nbsp;Н. (1972), Язык и&amp;nbsp;мышление, пер. с&amp;nbsp;англ. Городецкого,&amp;nbsp;Б.&amp;nbsp;Ю., Изд-во МГУ, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B27"><mixed-citation>Широнин,&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;М. (2013), Когнитивная среда и институциональное развитие, Изд-во СПбГЭУ, Санкт-Петербург.</mixed-citation></ref><ref id="B28"><mixed-citation>Щедровицкий,&amp;nbsp;Г.&amp;nbsp;П. (2000), Знак и деятельность, Восточная литература, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B29"><mixed-citation>Юрченко,&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;С. (2000), Очерки по философии языка и философии языкознания, Саратовский педагогический институт, Саратов.</mixed-citation></ref><ref id="B30"><mixed-citation>Alter,&amp;nbsp;R. (1985), The Art of Biblical Poetry, Basic Books, New York.</mixed-citation></ref><ref id="B31"><mixed-citation>Carpenter, A. (2012), &amp;laquo;Theo-Poetics: Figure and Metaphysics in the Thought of Hans Urs von Balthasar&amp;raquo;, Ph.D. Thesis, available at: https://epublications.marquette.edu/dissertations_mu/191 (accessed: 20.08.2024.)</mixed-citation></ref><ref id="B32"><mixed-citation>Cruz-Villalobos,&amp;nbsp;L. (2015), Theological Poetry, Hebel Ediciones, Santiago de Chile.</mixed-citation></ref><ref id="B33"><mixed-citation>Culpeper,&amp;nbsp;J. (2001), Language and characterization: People in plays and other texts. Longman, London.</mixed-citation></ref><ref id="B34"><mixed-citation>Fauconnier,&amp;nbsp;G. &amp;amp; Turner,&amp;nbsp;M. (2002), The Way We Think. Conceptual Blending and the Mind&amp;#39;s Hidden Complexities, Basic Books, New York.</mixed-citation></ref><ref id="B35"><mixed-citation>Goodman,&amp;nbsp;N. (1978), Ways of Worldmaking, Hackett, Indianapolis.</mixed-citation></ref><ref id="B36"><mixed-citation>Hogan,&amp;nbsp;P.&amp;nbsp;C. (2016), &amp;ldquo;What are literary universals?&amp;rdquo;, Literary universals project, University of Connecticut, URL: https://literary-universals.uconn.edu/2016/10/10/what-are-literary-universals/ (accessed: 20.08.2024)</mixed-citation></ref><ref id="B37"><mixed-citation>Hopper,&amp;nbsp;S. (1992), The Way of Transfiguration: Religious Imagination As Theopoiesis, John Knox Press, Westminster.</mixed-citation></ref><ref id="B38"><mixed-citation>Lonergan Bernard,&amp;nbsp;J.&amp;nbsp;F. (1973), Philosophy of God and Theology, Darton, Longman and Todd, London.</mixed-citation></ref><ref id="B39"><mixed-citation>Margolin,&amp;nbsp;U. (2003), &amp;ldquo;Cognitive science, the thinking mind, and literary narrative&amp;rdquo;, Narrative theory and the cognitive sciences, Center for the study of language and information, Stanford (CA), 271&amp;ndash;294.</mixed-citation></ref><ref id="B40"><mixed-citation>Miller,&amp;nbsp;D. (1989), Hells and holy ghosts: a theopoetics of Christian belief, Abingdon Press, Nashville, USA.</mixed-citation></ref><ref id="B41"><mixed-citation>Richardson,&amp;nbsp;A. (2004), &amp;ldquo;Studies in literature and cognition: A field map (inroduction)&amp;rdquo;, The work of fiction: Cognition, culture, and complexity, Spolsky,&amp;nbsp;E &amp;amp; Richardson,&amp;nbsp;A. (ed.), Routledge, London, 1&amp;ndash;29. DOI:&amp;nbsp;10.4324/9781315236544.</mixed-citation></ref><ref id="B42"><mixed-citation>Ross,&amp;nbsp;J.&amp;nbsp;R. (1986), Infinite syntax!, ABLEX, New York.</mixed-citation></ref><ref id="B43"><mixed-citation>Stockwell,&amp;nbsp;P. (2002), Cognitive Poetics: An Introduction. Routledge, London and New York.</mixed-citation></ref><ref id="B44"><mixed-citation>Wilder,&amp;nbsp;A. (1976), Theopoetic: Theology and the Religious Imagination, Fortress, Philadelphia.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>