<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.2 20190208//EN" "http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.2/JATS-journalpublishing1.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="ru" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="issn">2408-932X</journal-id><journal-title-group><journal-title>Научный результат. Социальные и гуманитарные исследования</journal-title></journal-title-group><issn pub-type="epub">2408-932X</issn></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18413/2408-932X-2025-11-2-0-3</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">3829</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>ИССЛЕДОВАНИЯ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>&lt;strong&gt;&amp;laquo;Эволюция человечества&amp;raquo;: метасоциальная антропология Кан Ювэя&lt;/strong&gt;</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>&lt;strong&gt;&amp;quot;Evolition of humanity&amp;quot;: Kang Yuwei&amp;#39;s metasocial anthropology&lt;/strong&gt;</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Макарова</surname><given-names>Елизавета Юрьевна</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Makarova</surname><given-names>Elizaveta Yu.</given-names></name></name-alternatives><email>makarova9liza@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib></contrib-group><aff id="aff1"><institution>Ляонинский университет международного бизнеса и экономики</institution></aff><pub-date pub-type="epub"><year>2025</year></pub-date><volume>11</volume><issue>2</issue><fpage>0</fpage><lpage>0</lpage><self-uri content-type="pdf" xlink:href="/media/humanities/2025/2/Социогум_исследования_том_11_вып._2-3.pdf" /><abstract xml:lang="ru"><p>В статье представлен перевод и комментарии к части книги &amp;laquo;Великое Единение&amp;raquo; (кит. 大同书 datong shu), а именно, таблицы &amp;laquo;Эволюция человечества&amp;raquo; (кит.人类进化表 renlei jinhua biao) китайского философа, политика и общественного деятеля Кан Ювэя (1858&amp;ndash;1927), основоположника реформаторского движения &amp;laquo;Сто дней реформ&amp;raquo; в Китае на рубеже XIX-ХХ&amp;nbsp;в. В&amp;nbsp;комментарии к переводу рассматриваются истоки китайской эволюционистcкой теории, освещается влияние западной мысли на творчество Кан Ювэя, некоторые аспекты теории &amp;laquo;трех эр&amp;raquo;. Новизна и актуальность предложенного взгляда на творчество Кан Ювэя, прежде всего, в междисциплинарном подходе, в сочетании историко-культурной, философской, антропологической постановке вопросов к текстам автора, который и сам стремился к сложному синтезу традиции и модерна, Запада и Востока, природы и цивилизации.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article presents a translation and commentary on part of the book The Great Unity, specifically the chapter &amp;ldquo;Evolution of Humanity&amp;rdquo;, by the Chinese philosopher, politician and public figure Kang Yu-wei (1858&amp;ndash;1927). He was the leader of the reform movement One Hundred Days of Reform in China in the late 19th century. The commentary on the translation includes an analysis of the origins of Chinese evolutionary theory and highlights the influence of Western thought on Kang&amp;#39;s ideas. It also characterises some aspects of the &amp;ldquo;three ages&amp;rdquo; theory. The novelty and relevance of the proposed perspective on Kang Yu-wei&amp;#39;s work lies primarily in its interdisciplinary approach, combining historical, cultural, philosophical and anthropological analyses of the author&amp;#39;s texts. Kang Yu-wei himself strove for a complex synthesis of tradition and modernity, East and West, nature and civilisation.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Кан Ювэй</kwd><kwd>неоконфуцианство</kwd><kwd>эволюция</kwd><kwd>три эры</kwd><kwd>Великое Единение</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Kang Youwei</kwd><kwd>neo-Confucianism</kwd><kwd>evolutionism</kwd><kwd>tree ages</kwd><kwd>Great Unity</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>Список литературы</title><ref id="B1"><mixed-citation>Ван Сюньюань, (2019), &amp;laquo;Западная наука в переводах Линь Лэчжи&amp;raquo;, Вестник Московского университета. Серия 22. Теория перевода, 1, 108-127.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><mixed-citation>Кан Ювэй (1961), &amp;laquo;Комментарии к Ли Юнь. Предисловие&amp;raquo;, Избранные произведения прогрессивных китайских мыслителей нового времени: 1840-1898, сост и общ. ред. Сенина,&amp;nbsp;Н.&amp;nbsp;Г. и Ян Хин-шуна, Изд-во АН СССР, Москва, 105-115.</mixed-citation></ref><ref id="B3"><mixed-citation>Кобзев,&amp;nbsp;А.&amp;nbsp;И. (2002), Философия китайского неоконфуцианства, Восточная литература, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><mixed-citation>Мартынов,&amp;nbsp;Д.&amp;nbsp;Е. (2012), &amp;laquo;Труд Кан Ю-вэя &amp;ldquo;Книга о Великом Единении&amp;rdquo;: история исследования&amp;raquo;, Восток (Oriens), 2, 41-48.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><mixed-citation>Мартынов,&amp;nbsp;Д.&amp;nbsp;Е. и Мартынова,&amp;nbsp;Ю.&amp;nbsp;А. (2021), &amp;laquo;Ляо Пин (1852&amp;ndash;1932) в историографии современного неоконфуцианства&amp;raquo;, Современные востоковедческие исследования, 3, 582-590.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><mixed-citation>Тихвинский,&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;Л. (2006), Избранные произведения: в 5 кн. Кн. 1: История Китая до XX&amp;nbsp;века: движение за реформы в Китае в конце XIX века и Кан Ювэй, Наука, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B7"><mixed-citation>Эбель,&amp;nbsp;А.&amp;nbsp;С. (2017), &amp;laquo;Международное публичное право после Второй Опиумной войны&amp;raquo;, Наука без границ, 6, 156-159.</mixed-citation></ref><ref id="B8"><mixed-citation>Kefei,&amp;nbsp;W. and Fan,&amp;nbsp;S. (1999), &amp;ldquo;Translation in China: A Motivating Force&amp;rdquo;, Meta, 44(1), 7&amp;ndash;26. DOI: https://doi.org/10.7202/004591ar</mixed-citation></ref><ref id="B9"><mixed-citation>Pusey,&amp;nbsp;J.&amp;nbsp;R. (1983), China and Charles Darwin, Harvard University Press, Cambridge, Mass.</mixed-citation></ref><ref id="B10"><mixed-citation>康有为著；姜义华，张荣华编校. (2010). 我史. 北京. 中国人民大学出版社. 203 页. Kang Youwei zhu; Jiang Yihua, Zhang Ronghua bianjiao (2010), Woshi. Beijing. Zhongguo renmin daxue chubanshe. China.</mixed-citation></ref><ref id="B11"><mixed-citation>康有为撰；汤志钧导读. (2019). 大同书. 上海. 上海古籍出版社. 312页. Kang Youwei zhuan; Tang Zhijun daodu (2019), Datong shu, Shanghai guji chubanshe, Shanghai, China.</mixed-citation></ref><ref id="B12"><mixed-citation>王林. (2008).《佐治刍言》与西方自由资本主义思想的传入，社会科学. (06). 193-196页. Wang Ling (2008), &amp;laquo; &amp;ldquo;Zuozhizouyan&amp;rdquo; yu xifang ziyou zibenzhuyi sixiang de chuanru&amp;raquo;, Shehuikexue, 6, 193-196.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>