<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.2 20190208//EN" "http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.2/JATS-journalpublishing1.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="ru" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="issn">2408-932X</journal-id><journal-title-group><journal-title>Научный результат. Социальные и гуманитарные исследования</journal-title></journal-title-group><issn pub-type="epub">2408-932X</issn></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18413/2408-932X-2026-12-1-0-2</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">4112</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>ИССЛЕДОВАНИЯ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>&lt;strong&gt;Большие нарративы, сетевое общество, цифровая гиперреальность: трансформация архитектуры идеологического&lt;/strong&gt;</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>&lt;strong&gt;Grand narratives, network society, digital hyperreality: &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;the transformation of ideological architecture&lt;/strong&gt;</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Суслов</surname><given-names>Иван Владимирович</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Suslov</surname><given-names>Ivan V.</given-names></name></name-alternatives><email>suslov85@inbox.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Кныжова</surname><given-names>Зарина Закиевна</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Knyzhova</surname><given-names>Zarina Z.</given-names></name></name-alternatives><email>knyzhova@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Сидоров</surname><given-names>Сергей Петрович</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Sidorov</surname><given-names>Sergey P.</given-names></name></name-alternatives><email>sidorovsp@yahoo.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff2" /></contrib><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Балаш</surname><given-names>Владимир Алексеевич</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Balash</surname><given-names>Vladimir A.</given-names></name></name-alternatives><email>vladimirbalash@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff2" /></contrib></contrib-group><aff id="aff1"><institution>Саратовская государственная юридическая академия</institution></aff><aff id="aff2"><institution>Саратовский национальный исследовательский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского</institution></aff><pub-date pub-type="epub"><year>2026</year></pub-date><volume>12</volume><issue>1</issue><fpage>0</fpage><lpage>0</lpage><self-uri content-type="pdf" xlink:href="/media/humanities/2026/1/НР._Социогуманитарные_исследования_Т.12_1-19-29.pdf" /><abstract xml:lang="ru"><p>В статье рассматриваются трансформации идеологического дискурса в условиях цифровой цивилизации и сетевой организации современного общества. Актуальность исследования определяется необходимостью теоретического осмысления новых форм идеологического воздействия в условиях медиатизации и цифровизации общественного сознания. В работе анализируется цивилизационно-темпоральная динамика идеологических процессов, выявляется взаимосвязь между типами коммуникационных технологий и структурой социального времени. Новизна подхода заключается в обращении к медиафилософскому ракурсу анализа, позволяющему рассматривать идеологию как медиально обусловленный феномен, чья форма и интенсивность зависят от технических и культурных параметров эпохи. Показано, что цифровая среда не устраняет идеологию, а трансформирует ее, переводя в сферу повседневной коммуникации, визуальных кодов и аффективных форм политического участия. Реидеологизация интерпретируется как ответ на кризис идентичности и доверия в условиях кризиса традиционных социальных институтов. В результате показано, что идеология в XXI веке перестает быть институционально закрепленной системой взглядов, превращаясь в распределенную сеть знаков, образов и аффектов, регулирующих коллективное восприятие и политическую идентичность. Делается вывод о том, что современная идеологическая динамика определяется сетевой организацией общества и медиа симуляцией реальности.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>This article examines how ideological discourse has changed in the context of digital civilisation and the networked organisation of modern society. The relevance of the study is determined by the need for theoretical understanding of new forms of ideological influence in the context of mediatization and digitalization of public consciousness. The work analyzes the civilizational and temporal dynamics of ideological processes, revealing the relationship between types of communication technologies and the structure of social time. The novelty of this approach lies in its appeal to a media philosophical perspective, allowing us to consider ideology as a media-conditioned phenomenon whose form and intensity depend on the technical and cultural parameters of the era. It is shown that the digital environment does not eliminate ideology, but rather transforms it, transferring it into the sphere of everyday communication, visual codes, and affective forms of political participation. Reideologization is interpreted as a response to a crisis of identity and trust amid the disintegration of traditional institutions. The study demonstrates that ideology in the 21st century is ceasing to be an institutionally fixed system of views, transforming into a distributed network of signs, images, and affects that regulate collective perception and political identity. It concludes that contemporary ideological dynamics are determined by the interaction of three factors &amp;ndash; the crisis of historical time, the network organization of society, and the media simulation of reality &amp;ndash; creating a new architecture of ideological space.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>идеология</kwd><kwd>цифровое общество</kwd><kwd>медиатизация</kwd><kwd>реидеологизация</kwd><kwd>власть</kwd><kwd>массовые коммуникации</kwd><kwd>массовое сознание</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>ideology</kwd><kwd>digital society</kwd><kwd>mediatization</kwd><kwd>re-ideologization</kwd><kwd>power</kwd><kwd>mass communications</kwd><kwd>mass consciousness</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ack><p>Исследование выполнено при финансовой поддержке Российского научного фонда, проект № 25-28-03315 &amp;laquo;Хронополитические режимы современных идеологических проектов&amp;raquo;.</p></ack><ref-list><title>Список литературы</title><ref id="B1"><mixed-citation>Белл,&amp;nbsp;Д. (1999), Грядущее постиндустриальное общество: опыт социального прогнозирования, пер. с англ. под ред. Иноземцева,&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;Л., Academia, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><mixed-citation>Бодрийяр, Ж. (2000), Символический обмен и смерть, пер. с фр. и вступ. ст. Зенкин,&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;Н., Добросвет, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B3"><mixed-citation>Бодрийяр, Ж. (2015), Симулякры и симуляция, пер. с фр. Качалов,&amp;nbsp;А., Рипол-классик, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><mixed-citation>Бутина,&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;Л. (2002), &amp;laquo;Трансформация мифологии в аспекте становления государственности&amp;raquo;, Научный ежегодник Института философии и права УрО РАН, 3, 67&amp;ndash;82.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><mixed-citation>Горан,&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;П. (1990), Древнегреческая мифологема судьбы, Наука, Новосибирск.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><mixed-citation>Кастельс,&amp;nbsp;М. (2000), Информационная эпоха: экономика, общество и культура. Т.&amp;nbsp;1: Власть идентичности, пер. с англ., науч. ред. Шкаратан,&amp;nbsp;О.&amp;nbsp;И., ГУ ВШЭ, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B7"><mixed-citation>Комков, О.&amp;nbsp;А. (2020), &amp;laquo;К вопросу об экзистенциальном статусе культуры в философии истории Карла Ясперса&amp;raquo;, Вестник Московского университета. Серия 19: Лингвистика и межкультурная коммуникация, 4, 118&amp;ndash;126. EDN: TOIFXW</mixed-citation></ref><ref id="B8"><mixed-citation>Ле Гофф, Ж. (2007), Цивилизация Средневекового Запада, пер. с фр., общ. ред. Бабинцев,&amp;nbsp;В.&amp;nbsp;А., У-Фактория, Екатеринбург.</mixed-citation></ref><ref id="B9"><mixed-citation>Маклюэн, М. и Фиоре, К. (2011), Война и мир в глобальной деревне, пер. с англ. Летберг,&amp;nbsp;И., АСТ; Астрель, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B10"><mixed-citation>Марков,&amp;nbsp;Б.&amp;nbsp;В. (2018), &amp;laquo;Незавершенная революция: политическая философия Франкфуртской школы&amp;raquo;, Вестник СПбГУ. Философия и конфликтология, 1, 79&amp;ndash;90. doi:10.21638/11701/spbu17.2018.108; EDN: YTSJSW</mixed-citation></ref><ref id="B11"><mixed-citation>Пеннер, Р. В. и Тихонова, С. В. (2024), &amp;laquo;Поколения Франкфуртской школы: генезис критической теории и ее современность&amp;raquo;, Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология, 40 (1), 81&amp;ndash;96. doi:10.21638/spbu17.2024.107; EDN: SAEPQO</mixed-citation></ref><ref id="B12"><mixed-citation>Рубцов, А. В. (2018), &amp;laquo;Иллюзии деидеологизации. Между реабилитацией идеологического и запретом на огосударствление идеологии&amp;raquo;, Вопросы философии, 6, 66-75. doi:10.7868/S0042874418060055; EDN: URPPEP</mixed-citation></ref><ref id="B13"><mixed-citation>Тищенко,&amp;nbsp;Н.&amp;nbsp;В. (2018), &amp;laquo;Идеология в контексте культурных практик: Л.&amp;nbsp;Альтюссер, А.&amp;nbsp;Грамши, Г.&amp;nbsp;Дебор&amp;raquo;, Общество: философия, история, культура, 1, 143&amp;ndash;147. doi:10.24158/fik.2018.1.30; EDN: YLLTKX</mixed-citation></ref><ref id="B14"><mixed-citation>Токвиль, А. (1997), Старый порядок и революция, пер с фр., Московский философский фонд, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B15"><mixed-citation>Фуко, М. (2002), &amp;laquo;Что такое Просвещение?&amp;raquo;, Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью, пер. с фр. Офертас,&amp;nbsp;С.&amp;nbsp;Ч., общ. ред. Визгин, В. П. и Скуратов, Б. М., Праксис, Москва, 335-359.</mixed-citation></ref><ref id="B16"><mixed-citation>Хабермас, Ю. (2007), Техника и наука как &amp;laquo;идеология&amp;raquo;, пер. с нем., ред. Кильдюшов, О. В., Праксис, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><mixed-citation>Ясперс, К. (1991), Смысл и назначение истории, пер. с нем., Политиздат, Москва.</mixed-citation></ref><ref id="B18"><mixed-citation>Beck,&amp;nbsp;U. (1992), Risk society: Towards a new modernity, London; Sage Publications, Newbury Park, CA.</mixed-citation></ref><ref id="B19"><mixed-citation>Bell, D. (1960), The end of ideology: On the exhaustion of political ideas in the fifties, Harvard University Press, Cambridge, MA.</mixed-citation></ref><ref id="B20"><mixed-citation>Castells, M. (2007), &amp;ldquo;Communication, power and counter-power in the network society&amp;rdquo;, International Journal of Communication, 1, 238&amp;ndash;266.</mixed-citation></ref><ref id="B21"><mixed-citation>Castells,&amp;nbsp;M. (2000), The rise of the network society, Blackwell Publishers, Oxford; Malden, MA.</mixed-citation></ref><ref id="B22"><mixed-citation>Gilder, G. (1994), Life after television. W. W. Norton &amp;amp; Company New York, NY.</mixed-citation></ref><ref id="B23"><mixed-citation>Habermas, J. (1989), The structural transformation of the public sphere: An inquiry into a category of bourgeois society, MIT Press, Cambridge, Mass.</mixed-citation></ref><ref id="B24"><mixed-citation>Lyotard, J.-F. (1985), The postmodern condition: A report on knowledge, University of Minnesota Press, Minneapolis, MN.</mixed-citation></ref><ref id="B25"><mixed-citation>McLuhan, M. (1964), Understanding media: The extensions of man, McGraw-Hill, New York, NY.</mixed-citation></ref><ref id="B26"><mixed-citation>Morozov, E. (2011), The net delusion: The dark side of internet freedom, PublicAffairs, New York, NY.</mixed-citation></ref><ref id="B27"><mixed-citation>Mouffe, C. (2005), On the political, Routledge, London.</mixed-citation></ref><ref id="B28"><mixed-citation>Negroponte, N. (1995), Being digital, Knopf, New York, NY.</mixed-citation></ref><ref id="B29"><mixed-citation>Ong,&amp;nbsp;W.&amp;nbsp;J. (1982), Orality and literacy: The technologizing of the word. Methuen, London, UK.</mixed-citation></ref><ref id="B30"><mixed-citation>Poster, M. (1995), The second media age, Polity Press, Cambridge.</mixed-citation></ref><ref id="B31"><mixed-citation>Rheingold, H. (2000), The virtual community: Homesteading on the electronic frontier, MIT Press, Cambridge, MA.</mixed-citation></ref><ref id="B32"><mixed-citation>Wodak, R. (2015), The politics of fear: What right-wing populist discourses mean. Sage Publications, London, UK. doi:10.4135/9781446270073</mixed-citation></ref><ref id="B33"><mixed-citation>Zuboff, S. (2019), The age of surveillance capitalism, PublicAffairs, New York, NY.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>