В статье рассматривается проблема субъекта юридической герменевтики в контексте русской философской антропологии. Исследование направлено на преодоление узкотехнического подхода к толкованию права через обращение к антропологическим основам правопонимания. Особое внимание уделяется комплексу проблем, возникающих в практике толкования и применения закона: проблеме смысловой неопределенности правовой нормы, которая не может быть разрешена без учета ценностных установок интерпретатора; конфликту между универсальностью закона и конкретной жизненной ситуации, требующей нравственной рефлексии субъекта; проблеме диалогической природы понимания, где субъект вынужден согласовывать различные правовые позиции. Обосновывается, что субъект интерпретации предстает как нравственная и культурно образуемая личность, неизбежно вовлеченная в диалог и ценностный выбор. Отказ от формально-догматического подхода позволяет рассмотреть юридическую герменевтику как философию понимания права в контексте человеческой жизни. Это определяет тенденцию развития современной правовой мысли: переход от герменевтики как искусства толкования текста к герменевтике как экзистенциальной и антропологической традиции.
This article examines the subject of legal hermeneutics in the context of Russian anthropology. The study aims to overcome the narrowly technical approach to the interpretation of law by addressing the anthropological foundations of legal understanding. Special attention is paid to the complex of problems that arise in the practice of interpreting and applying the law: the problem of the semantic uncertainty of a legal norm, which cannot be resolved without taking into account the interpreter's value orientations; the conflict between the universality of the law and the uniqueness of a particular life situation, which requires the subject's moral reflection; and the problem of the dialogical nature of understanding, where the subject is forced to reconcile different legal positions. The author argues that the subject of interpretation is a historical, moral, and culturally specific individual who is inevitably involved in dialogue and value choices. By abandoning the formal-dogmatic approach, legal hermeneutics can be understood as a philosophy of understanding law in the context of human life. This represents a major shift in the development of modern legal thought, moving from hermeneutics as a technique to hermeneutics as an existential and anthropological tradition.