Предметом обсуждения в статье выступает теологическая поэтика в ее когнитивной значимости и результативности. Ключевой задачей является рассмотрение различных аспектов когнитивных стратегий теологической поэтики, определяющих особенности познавательного процесса в рамках религиозной поэтики. Целью выступает определение структурных компонентов теологической поэтики. Исходным постулатом статьи стало определение искренности как когнитивного ресурса, понимание искренности как условия познания. Теологическая поэтика выступает уникальной духовно-художественной формой внесения в познание глубинных оснований: осознания подлинности бытия, открытости бытию, принятия бытия как Божественного присутствия. Теологическая поэтика через преображение взаимоотношений между разумом и верой, расширение познавательной субъектности, через фильтрацию познавательных стратегий в духе христианских ценностей становится результативным трансфером по ту сторону «слишком человеческой» когниции, открывает неповторимую возможность возвращения глубинных смыслов познанию. Теологическая поэтика демонстрирует чудо преображения познавательной позиции автора: авторская идентичность в теологической поэтике становится живой и ответственной за спасение посредством художественного слова. Живая портретность авторства позволяет оставить поэтический текст «в живых», в отличие от постмодернистской трактовки поэтики. Результатом рассмотрения становится утверждение, что в теологической поэтике осуществляется единственная по своему результату миссия верности изначальному Слову, определяющему искренность и истинность познания.
The article explores theological poetics in its cognitive significance and effectiveness. The key objective is to examine various aspects of the cognitive strategies of theological poetics, defining the characteristics of the cognitive process within religious poetics. The goal is to identify the structural components of theological poetics. The article's starting point is the definition of sincerity as a cognitive resource and the understanding of sincerity as a condition of cognition. Theological poetics represents a unique spiritual and artistic form for introducing profound foundations into cognition: awareness of the authenticity of being, openness to being, and acceptance of being as Divine presence. Through transforming the relationship between reason and faith, expanding cognitive subjectivity, and filtering cognitive strategies in the spirit of Christian values, theological poetics becomes a productive transfer beyond "all-too-human" cognition, opening up a unique opportunity to restore profound meanings to cognition. Theological poetics demonstrates the miraculous transformation of the author's cognitive position: the author's identity in theological poetics becomes alive and responsible for salvation through artistic expression. The living portraiture of authorship allows the poetic text to remain "alive," unlike the postmodernist interpretation of poetics. The result of this analysis is the assertion that theological poetics fulfills a unique mission – fidelity to the original Word, which determines the sincerity and truth of knowledge.