Христианство и миссия: ценностно-смысловые установки в трудах ученых
Института православных христианских исследований в Кембридже
В рецензии впервые на русском языке актуализируются ценностно-смысловые установки ученых Института православных христианских исследований в Кембридже. Наибольшее внимание уделено кембриджским трудам последних лет (2023, 2024 гг.) Д. Думбравы и Р. Истрати, которые отличает историографическая полнота и исследовательская обстоятельность. Отмечается как основной – социально-аксиологический настрой кембриджской литературы. Сосредоточение исследовательского внимания анализируется в связи с результатами русской дипломатической миссии, проведенной Н. Милеску в исторической Северной Азии, и комментариями результатов этой миссии Дж. Бэддели в контексте сравнения научных достижений православных миссионеров и миссионеров-иезуитов в XVII веке в области этнографии, представленными Д. Думбравой. Аналитический обзор Р. Истрати с соавторами интересен в связи с обобщением деятельности современных социальных служб в Великобритании и других англоязычных странах по оказанию помощи пострадавшим от домашнего насилия в общинах мигрантов и национальных меньшинств в контексте изучения степени учета религиозных убеждений пострадавших при организации им помощи.
Пока никто не оставил комментариев к этой публикации.
Вы можете быть первым.
Burman, E, Smailes, S. L. and Chantler, K (2004), “‘Culture’ as a barrier to service provision and delivery: domestic violence services for minoritized women”, Critical Social Policy, 24 (3), 332-357. DOI: 10.1177/0261018304044363; EDN: JRJJBT
Crisp, B. R, Epstein, S, Afrouz, R. et al. (2018), “Religious literacy for responding to violence and abuse involves the capacity to go beyond stereotypes”, International Journal of Human Rights in Health Care, 11 (2), 100-108.
Dumbravă, D. (2023), “A Brief Historiographical Note Related to North Asia: Nicolae Milescu (1636–1708) & John Frederick Baddeley (1854–1939)”, SUBBTO, 68 (1), 147-161.
Istratii, R (2020), “Adapting Gender and Development to Local Religious Contexts: A Decolonial Approach to Domestic Violence in Ethiopia”, Routledge, London.
Istratii, R., Ali, P. and Feder, G. (2024), “Integration of religious beliefs and faith-based resources in domestic violence services to migrant and ethnic minority communities: A scoping review”, Violence: An International Journal, 5 (1), 94-122. DOI: 10.1177/26330024241246810; EDN: BXWBFX
Jayasundara, D. S., Nedegaard, R. C., Flanagan, K. et al. (2017), “Leveraging faith to help end domestic violence: perspectives from five traditions”, Social Work and Christianity, 44 (4), 39-66.
Johnson, A. J. (ed.) (2015), Religion and Men’s Violence against Women, Springer, New York.
Mulvihill, N, Aghtaie, N, Matolcsi, A. et al. (2023), “UK victim-survivor experiences of intimate partner spiritual abuse and religious coercive control and implications for practice”, Criminology&Criminal Justice, 37 (3), 773-790. DOI: 10.1177/17488958221112057; EDN: XKUKLX
Pyles, L (2007), “The complexities of the religious response to domestic violence – implications for faith-based initiatives”, Affilia-Journal of Women and Social Work, 22 (3), 281-291. DOI: 10.1177/0886109907302271; EDN: JKQXXX