Переосмысление средневековой рецепции «Политики» Аристотеля в западных исследованиях
Статья посвящена обзору западных исследований рецепции аристотелевской «Политики» в средневековой политической мысли. На протяжении долгого времени в многочисленных статьях, монографиях и учебной литературе вслед за В. Ульманном было принято повторять, что возвращение «Политики» в Европу стало моментом рождения современной политической теории, поскольку старая августиновская парадигма уступила свое место политическому аристотелизму, давшему мыслителям богатый инструментарий для десакрализации политики. В относительно недавнем прошлом проблема восприятия «Политики» стала предметом научной дискуссии среди западных историков. Современные исследования начинают развенчивать миф о произведенной «Политикой» Аристотеля революции в политической философии после 1260 г. Можно констатировать, что опровержение концепции В. Ульманна зашло столь далеко, что само понятие политического аристотелизма стало проблемным. Среди исследователей имеются сторонники радикального решения, состоящего в полном отказе от этого концепта. Необходимо признать, что по целому ряду конкретных вопросов, касающихся характера и глубины аристотелевского влияния, исследователи до сих пор не смогли прийти к единому мнению и выработать общепризнанную концепцию. Тем не менее, сам факт интенсивных дискуссий и плодотворных изысканий, предпринятых зарубежной медиевистикой в последние десятилетия, позволил существенно обновить наши представления о том, как именно европейское Средневековье осваивало аристотелевское наследие. Стало очевидно, что этот процесс был значительно более сложным, многогранным и противоречивым явлением, чем считалось в рамках прежних, более упрощенных историографических подходов. Он включал в себя не только прямое заимствование, но и творческое переосмысление, селекцию, адаптацию к местным интеллектуальным и религиозным контекстам, а также порой неожиданные синтезы с другими философскими традициями.
Пока никто не оставил комментариев к этой публикации.
Вы можете быть первым.
Аристотель (1983), «Никомахова этика», Аристотель, Сочинения: В 4 т. Т. 4, Мысль, Москва, 54-293.
Marey, A. V. (2016), “Thomas Aquinas and the European Tradition of Treatises on the Government”, Russian Sociological Review, 15(2), 87-95 (in Russ.). DOI: 10.17323/1728-192X-2016-2-87-95; EDN: WITRMB
Aubonnet, J. (1960), “Introduction”, Aristote. Politique (Livres I et II) [Aristotle. Politics (Books I and II)], Les Belles Lettres, Paris, France, vii-ccvi (in French).
Bertelloni, F. (1994), “Political Views among the Masters of Arts around 1230–1240: On the Interpretation of the Anonymous Parisian Study Plan (MS Ripoll 109, fols. 134ra–158va)”, Theologie und Philosophie [Theology and Philosophy], 69, 34-73 (in Germ.).
Black, A. (1992), Political Thought in Europe, 1250–1450, Cambridge University Press, Cambridge, UK. DOI: 10.1017/CBO9781139170178
Blythe, J. (2002), “Aristotle’s Politics and Ptolemy of Lucca”, Vivarium, XL(1), 103-136. DOI: 10.1163/15685340260223968
Brieskorn, N. (2008), “Spanische Spätscholastik: Francisco de Vitoria”, Politischer Aristotelismus Die Rezeption der aristotelischen Politik von der Antike bis zum 19. Jahrhundert [Political Aristotelianism: The Reception of Aristotelian Politics from Antiquity to the Nineteenth Century], J. B. Metzler, Stuttgart; Weimar, Germany, 134-172 (in Germ.).
Davis, Ch. (1975), “Roman Patriotism and Republican Propaganda: Ptolemy of Lucca and Pope Nicholas III”, Speculum, 50(3), 411-433. DOI: 10.2307/2854403
Dempf, A. (1929), Sacrum Imperium. Geschichte – und Staatephilosophie des Mittelalters und der politischen Renaissance [Sacrum Imperium: History and Philosophy of the State in the Middle Ages and the Political Renaissance], Published by R. Oldenbourg, München, Germany (in Germ.).
Dominicus Gundissalinus (1903), “De Divisione Philosophiae”, Beiträge zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters. Texte und Untersuchungen. Bd. 4. Heft 2-3 [Contributions to the History of Medieval Philosophy. Texts and Studies. Vol. 4, Iss. 2-3], Aschendorff Publishing, Münster, Germany (in Latin).
Fioravanti, G. (1997), “ Aristotle’s “Politics” in the Middle Ages: Outlines of a Reception”, Rivista di storia della filosofia [Journal of the History of Philosophy], 52(1), 17-29 (in It.).
Flüeler, Chr. (1987), “Medieval Commentaries on Aristotle's Politics and the Pseudo-Aristotelian Economics”, Bulletin de philosophie médiévale [Bulletin of Medieval Philosophy], 29, 193-229 (in Germ.).
Flüeler, Chr. (1992), “The Reception of Aristotle’s ‘Politics’ at the Parisian Faculty of Arts in the 13th and 14th Centuries”, Das Publikum politischer Theorie im 14. Jahrhundert [The Audience for Political Theory in the Fourteenth Century], München, Cermany, 127-138 (in Germ.).
Flüeler, Chr. (1992), Rezeption und Interpretation der Aristotelischen Politica im späten Mittelalter: Tl. 1 und 2. Amsterdam: B.R. Grüner Verlag,.
Flüeler, Chr. (2002), “Political Aristotelianism in the Middle Ages. Introduction”, Vivarium, XL(1), 1-13 (in Germ.).
Grabmann, M. (1934), Studien über den Einfluß der aristotelischen Philosophie auf die mittelalterlichen Theorien über das Verhältnis von Kirche und Staat [Studies on the Influence of Aristotelian Philosophy on Medieval Theories Regarding the Relationship Between Church and State], Publishing House of the Bavarian Academy of Sciences, München, Germany (in Germ.).
Gregorio, F. (2008), “France in the 14th Century: Nicole Oresme”, Politischer Aristotelismus Die Rezeption der aristotelischen Politik von der Antike bis zum 19. Jahrhundert [Political Aristotelianism: The Reception of Aristotelian Politics from Antiquity to the 19th Century], J. B. Metzler, Stuttgart; Weimar, Germany, 112-133 (in Germ).
James of Viterbo (2009), De regimine Christiano: a critical edition and translation, in Dyson, R. W. (ed.), Brill, Leiden, Germany.
John of Paris (1974), On Royal and Papal Power, Transl. by Monahan, A. P., Columbia University Press, New York, USA.
Lambertini, R. (1992), “William of Ockham as a Reader of the ‘Politics’: On the Reception of Aristotle’s Political Theory in Ockham’s Ecclesiology”, Das publicum politischer Theorie im 14. Jahrhundert [The Public of Political Theory in the Fourteenth Century], München, Germany, 207-224.
Lambertini, R. (2000), “The Study and Reception of the ‘Politics’ between the 13th and 14th Centuries”, Il pensiero politico dell'età antica e medievale: dalla polis alla formazione degli stati europei [Political thought in the ancient and medieval periods: from the polis to the formation of European states], UTET Università, Torino, Italy, 145-173 (in It.).
Lambertini, R. (2015), “Peter of Auvergne, Giles of Rome and Aristotle's Politica”, Peter of Auvergne: University Master of the 13th Century, in Flüeler, Chr., Lanza, L. and Toste, M. (eds), Walter De Gruyter, Berlin, Germany, 51-70.
Lambertini, R. (2016), “Political Thought”, A companion to Giles of Rome, Leiden, Germany, 255-274.
Miethke, J. (2000), De potestate papae: die päpstliche Amtskompetenz im Widerstreit der politischen Theorie von Thomas von Aquin bis Wilhelm von Ockham [De potestate papae: Papal Authority in the Conflict of Political Theory from Thomas Aquinas to William of Ockham], Mohr Siebeck, Tübingen, Germany (in Germ.).
Miethke, J. (2008), “Late Middle Ages: Thomas Aquinas, Aegidius Romanus, Marsilius of Padua”, Politischer Aristotelismus Die Rezeption der aristotelischen Politik von der Antike bis zum 19. Jahrhundert [Political Aristotelianism: The Reception of Aristotelian Politics from Antiquity to the Nineteenth Century], J. B. Metzler, Stuttgart; Weimar, Germany (in Germ.).
Moore, E. (1896), Studies in Dante, Clarendon Press, Oxford, UK.
Nederman, C. J. (1991), “Aristotelianism and the Origins of Political Science’ in the Twelfth Century”, Journal of the History of Ideas, 52(2), 179-194. DOI: 10.2307/2709524
Nederman, C. J. (1996), “The Meaning of Aristotelianism’ in Medieval Moral and Political Thought”, Journal of the History of Ideas, 57(4), 563-585. DOI: 10.1353/jhi.1996.0038
Nederman, C. J. and Sullivan, M. E. (2008), “Reading Aristotle through Rome”, European Journal of Political Theory, 7(2), 223-240. DOI: 10.1177/1474885107086450
Offler, H. S. (1974), “lntroduction”, Guillelmi de Ockham. Opera Politica I, in Offler, H. S. (ed.), Harper & Row, Barnes & Nobles Import Division, Manchester, UK, 1-13.
Piaia, G. (1985), “Political Averroism: Anatomy of a Historiographical Myth”, Orientalische Kultur und Europäisches Mittelalter [Oriental Culture and the European Middle Ages], Berlin, New York, 288-300.
Previté-Orton, C. W. (1923), “Marsiglio of Padua: Part II. Doctrines”, The English Historical Review, 38(149), 1-18.
Renna, Th. (1978), “Aristotle and the French Monarchy, 1260-1303”, Viator, 9, 309-324. DOI: 10.1484/J.VIATOR.2.301552
Rigby, S. (2012), “Aristotle for Aristocrats and Poets: Giles of Rome's De regimine principum as Theodicy of Privilege”, The Chaucer Review, 46(3), 259-313.
Sabine, G. H. (1961), A History of Political Thought, 3rd ed., George G. Harrap & Co Ltd, New York, USA.
Scott, J. V. (1978), “Influence or Manipulation? The Role of Augustinianism in the Defensor Pacis of Marsiglio of Padua”, Augustinian Studies, 9, 59-79. DOI: 10.5840/augstudies197891
Söder, J. R. (2008), “High Middle Ages: The Recovery of the Political”, Politischer Aristotelismus Die Rezeption der aristotelischen Politik von der Antike bis zum 19. Jahrhundert [Political Aristotelianism: The Reception of Aristotelian Politics from Antiquity to the Nineteenth Century], J. B. Metzler, Stuttgart; Weimar, Germany, 53-76 (in Germ.).
Sullivan, J. (1897), “Marsiglio of Padua and William of Ockham, I”, The American Historical Review, 2, 409-426.
Syros, V. (2012), Marsilius of Padua at the Intersection of Ancient and Medieval Traditions of Political Thought, University of Toronto Press, Toronto, Canada. DOI: 10.3138/9781442687011
Ubl, K. (2000), Engelbert von Admont. Ein Gelehrter im Spannungsfeld von Aristotelismus und christlicher Überlieferung [Engelbert of Admont: A Scholar Caught Between Aristotelianism and Christian Tradition], R. Oldenbourg Publishing House, München, Germany (in Germ.).
Ullmann, W. (1965), A history of political thought: The Middle Ages. Ed. 1, Penguin Books, Baltimore, USA.
Ullmann, W. (1970), A history of political thought: The Middle Ages. Ed. 2, Harmondsworth; Penguin Books.
Ullmann, W. (1975), Law and Politics in the Middle Ages. An Introduction to the Sources of Medieval Political Ideas, Cambridge University Press, Cambridge, UK.
Ullmann, W. (2010), Principles of Government and Politics in the Middle Ages, Methuen & Co, London, UK. DOI: 10.4324/9780203855683