Как формируется общегражданское «мы»? Анализ инструментов символического включения в интеграционной политике
Актуальность исследования обусловлена необходимостью анализа применяемых в современном мире институционализированных практик, формирующих представления об общей гражданской идентичности через обращение к ценностям, историческим нарративам, коллективной памяти и публичным символическим действиям. Методологическую основу работы составляют качественный сравнительный анализ зарубежных кейсов, а также анализ нормативных документов, государственных программ, материалов гражданской интеграции, музейных и мемориальных практик. В качестве кейсов рассмотрены практики Германии, Канады и Австралии как примеры различных подходов к формированию гражданской принадлежности мигрантов, а также Франции и Великобритании – для выявления ограничений существующих моделей. Исследование показывает, что в различных странах используется сходный набор инструментов интеграционной политики, включая языковые и гражданские курсы, тесты на знание страны, процедуры натурализации, церемонии получения гражданства, музейные проекты и практики публичной памяти. Вместе с тем их содержание и функции существенно различаются. В Германии символическое включение строится вокруг конституционных ценностей и исторической ответственности, в Канаде - на сочетании мультикультурализма и общего исторического нарратива страны иммиграции, в Австралии - на формировании принадлежности через разделяемые гражданские ценности и публичное признание культурного разнообразия. Французский и британский кейсы показывают, что наличие отдельных интеграционных инструментов не гарантирует формирования устойчивого чувства принадлежности. Сделан вывод о том, что эффективность символического включения определяется содержательным наполнением конкретных инструментов и способностью государства формировать непротиворечивую символическую рамку гражданской принадлежности. Один и тот же инструмент может транслировать различные модели интеграции в зависимости от исторического и политического контекста. Результаты исследования позволяют расширить понимание символического измерения интеграционной политики и могут быть использованы при разработке подходов к формированию гражданской принадлежности в условиях многонациональных и многоконфессиональных обществ.
Пока никто не оставил комментариев к этой публикации.
Вы можете быть первым.
Библер, В. С. (1991), От наукоучения - к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век, Политиздат, Москва.
Bibler, V. S. (1991), Ot naukoucheniya k logike kultury: Dva filosofskikh vvedeniya v dvadtsat pervyy vek [From the Doctrine of Science to the Logic of Culture: Two Philosophical Introductions to the Twenty-First Century], Politizdat, Moscow, USSR.
Оводова, С. Н. (2018), «Диалог культур: объяснительные возможности постколониальной оптики в философии культуры», Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология, 46, 86-94. DOI: 10.17223/1998863Х/46/10; EDN: YUOMWD
Ovodova, S. N. (2018), “Dialogue of Cultures: Explanatory Possibilities of the Postcolonial Perspective in the Philosophy of Culture”, Tomsk State University Journal of Philosophy, Sociology and Political Science, 46, 86-94. DOI: 10.17223/1998863Х/46/10; EDN: YUOMWD
Anderson, B. (2006), Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism, Verso, London and New York.
Bakhtin, M. M. (1984), Problems of Dostoevsky’s Poetics, ed. and transl. by Emerson, C., University of Minnesota Press, Minneapolis.
Elias, A. and Mansouri, F. (2020), “A Systematic Review of Studies on Interculturalism and Intercultural Dialogue”, Journal of Intercultural Studies, 41(4), 490-523. DOI: 10.1080/07256868.2020.1782861
Fajth, V. and Lessard-Phillips, L. (2023), “Multidimensionality in the Integration of First- and Second-Generation Migrants in Europe: A Conceptual and Empirical Investigation”, International Migration Review, 57(1), 187-216. DOI: 10.1177/01979183211063457
Glorius, B., Bürer, M. and Schneider, H. (2021), “Integration of Refugees in Rural Areas and the Role of the Receiving Society: Conceptual Review and Analytical Framework”, Erdkunde, 75(1), 51-60. DOI: 10.3112/erdkunde.2021.01.04
Goodman, S. W. (2010), “Integration Requirements for Integration’s Sake? Identifying, Categorising and Comparing Civic Integration Policies”, Journal of Ethnic and Migration Studies, 36(5), 753-772. DOI: 10.1080/13691831003764300
Gramsci, A. (1971), Selections from the Prison Notebooks, ed. and transl. by Hoare, Q. and Nowell Smith, G. International Publishers, New York.
Harder, N., Figueroa, L., Gillum, R. M., Hangartner, D., Laitin, D. D. and Hainmueller, J. (2018), “Multidimensional Measure of Immigrant Integration”, Proceedings of the National Academy of Sciences, 115(45), 11483-11488. DOI: 10.1073/pnas.1808793115
Laclau, E. and Mouffe, C. (2014), Hegemony and Socialist Strategy: Towards a Radical Democratic Politics, 2nd ed., Verso, London and New York.
Lindo, F. (2005), “The Concept of Integration: Theoretical Concerns and Practical Meaning”, Social Integration and Mobility: Education, Housing and Health, in Asselin, O., Fonseca, L., Malheiros, J. and Reeger, U. (eds), Centro de Estudos Geográficos, Lisbon, Portugal, 7-20.
O'Donnell, J., Guan, Q. and Prentice, T. (2025), Mapping Social Cohesion 2025, Scanlon Foundation Research Institute, Melbourne, Australia.
Penninx, R. and Garcés-Mascareñas, B. (2016), “The Concept of Integration as an Analytical Tool and as a Policy Concept”, in Integration Processes and Policies in Europe: Contexts, Levels and Actors, Springer, Cham, 11-29. DOI: 10.1007/978-3-319-21674-4_2
Perry, L. B. and Southwell, L. (2011), “Developing Intercultural Understanding and Skills: Models and Approaches”, Intercultural Education, 22(6), 453-466. DOI: 10.1080/14675986.2011.644948
Pettersson, J. (2025), “Civic Integration and the Negation of Collective Selfhood: A Normative Analysis through Paul Ricoeur’s Notions of Identity”, Distinktion: Journal of Social Theory, 26(2), 205-228. DOI: 10.1080/1600910X.2024.2350945
Rodat, S. (2017), “Immigration, Cultural-Ethnic Diversity and Integration Policies”, Anuarul Universităţii „Petre Andrei” din Iaşi. Fascicula: Drept, Ştiinţe Economice, Ştiinţe Politice, 20, 190-210.
Roppola, T., Packer, J., Uzzell, D. and Ballantyne, R. (2019), “Nested Assemblages: Migrants, War Heritage, Informal Learning and National Identities”, International Journal of Heritage Studies, 25(11), 1205-1223. DOI: 10.1080/13527258.2019.1578986.
Slootman, M. (2018), Studying Ethnic Identification: Tools and Theories”, Ethnic Identity, Social Mobility and the Role of Soulmates, Springer, Cham, 13-40. DOI: 10.1007/978-3-319-99596-0_2
Smith, A. D. (1991), National Identity, University of Nevada Press, Reno.
Wessendorf, S. and Phillimore, J. (2019), “New Migrants’ Social Integration, Embedding and Emplacement in Superdiverse Contexts”, Sociology, 53(1), 123-138. DOI: 10.1177/0038038518771843
Исследование осуществлено в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ (HSE-BR-2026-013 "Гражданская идентичность и традиционные ценности: исторические модели в коммуникативной практике")