Редукция как феноменологический и общенаучный принцип
В статье исследуются принципы и основания феноменологии, а также ее научная методология на материале центральных понятий трансцендентальной феноменологии – «эпохэ» и «редукция». Несмотря на то, что редукцию Гуссерль считал «самой сутью» феноменологии, понятия не только не стали, но и не могли стать объединяющими идеями в феноменологическом сообществе начала ХХ в. Показаны причины этого хорошо известного факта. Основные причины сводятся к следующим: 1) неблагоприятной для популяризации феноменологических идей оказывается сама синонимия обоих понятий, используемых для обозначения одного метода, при том, что «редукция» выступает в качестве общего, «рамочного» понятия; 2) каждое из понятий имеет свою богатую историю, которая, во-первых, входит в противоречие с желанием интерпретировать эти понятия исключительно в духе трансцендентальной феноменологии и служит источником постоянной путаницы в интерпретациях; во-вторых, в обоих понятиях заложено противоречие между ограничением, к которому они призывают, – и универсальностью общей теории науки, которой они должны послужить. Дана более подробная история понятий «эпохэ» и «редукция» с отсылками к идеям Цицерона, Р. Декарта, Н. Кузанского, а также к ранее не замеченным научным публикациям XVIII-XIX вв.
Пока никто не оставил комментариев к этой публикации.
Вы можете быть первым.
Cicero, M. T. (1812), Sämmtliche Briefe [All Letters], übers. u. erl. Wieland, V. Chr. M., bey Heinrich Gessner, Zürich (in German).
Eberhard, J. A. (1796), Allgemeine Geschichte der Philosophie zum Gebrauch akademischer Vorlesungen [General History of Philosophy for the Use of Academic Lectures] Halle (in German).
Flatt, J. F. (1791), Actenmäßige Nachrichten von der neuesten philosophischen Synode, und von der auf derselben abgefaßten allgemeingültigen Concordienformel für die philosophischen Gemeinden [Official reports from the latest philosophical synod, and from the universally valid formula of concord for the philosophical communities formulated therein], Frankfurt; Leipzig (in German).
Fülleborn, G. G. (1792), Beyträge zur Geschichte der Philosophie. Zweites Stück [Contributions to the History of Philosophy. Part Two], in der Frommannischen Buchhandlung, Jena (in German).
Husserl, E. (1950), Husserliana. Edmund Husserl Gesammelte Werke, Bd. II: Die Idee der Phänomenologie. Fünf Vorlesungen [Husserliana. Edmund Husserl Collected Works, Vol. II: The Idea of Phenomenology. Five Lectures], Hg. v. W. Biemel, Nijhoff, Den Haag (in German).
Husserl, E. (1976), Husserliana. Edmund Husserl Gesammelte Werke, Bd. III/1.: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie. 1. Halbband. Text der 1.--3. Auflage [Husserliana. Edmund Husserl Collected Works, Vol. III/1: Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. Book One: General Introduction to Pure Phenomenology. Part 1. Text of the 1st–3rd editions], Kluwer, Dordrecht (in German).
Husserl, E. (1956), Husserliana. Edmund Husserl Gesammelte Werke. Bd. VII: Erste Philosophie (1923/24). Erster Teil: Kritische Ideengeschichte [Husserliana. Edmund Husserl Collected Works. Vol. VII: First Philosophy (1923/24). Part One: Critical History of Ideas], Hrsg. von Rudolf Boehm, Nijhoff, Den Haag (in German).
Husserl, E. (1959), Husserliana. Edmund Husserl Gesammelte Werke. Bd. VIII: Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil. Theorie der phänomenologischen Reduktion [Husserliana. Edmund Husserl Collected Works. Vol. VIII: First Philosophy (1923/24). Part Two. Theory of Phenomenological Reduction], Nijhoff, Den Haag (in German).
Husserl, E. (1973), Husserliana. Edmund Husserl Gesammelte Werke. Bd. XIII: Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Texte aus dem Nachlaß. Erster Teil: 1905–1920 [Husserliana. Edmund Husserl Collected Works. Vol. XIII: On the Phenomenology of Intersubjectivity, Texts from the Literary Estate. Part One: 1905–1920], Hg. v. I. Kern, Nijhoff, Den Haag (in German).
Krug W. T. (1818), Fundamentalphilosophie [Fundamental philosophy], Im Verlage der Franz Härter'schen Buchhandlung, Wien (in German).
Krug W. T. (1833), Allgemeines Handwörterbuch der philosophischen Wissenschaften, nebst ihrer Literatur und Geschichte nach dem heutigen Standpuncte der Wissenschaft [General Dictionary of the Philosophical Sciences, together with their Literature and History from the Current Standpoint of Science], Brockhaus, Leipzig, Bd. 3: N—Sp. (in German).
Müller von, (1839), Briefe an Johann von Müller (Supplement zu dessen sämmtlichen Werken) [Letters to Johann von Müller (Supplement to his complete works)], Hrsg. v. Fr. Hurter, Hurtersche Buchhandlung, Schaffhausen. Bd. 1 (in German).
Nagel, E. (1935), “The Logic of Reduction in the Sciences”, Erkenntnis, 5, 46–52.
Nagel, E. (1970), “Issues in the Logic of Reductive Explanations”, Mind, Science, and History, SUNY Press, Albany, NY, 117–137.
Natorp, P. (1917—18) “Husserls ‚Ideen zu einer reinen Phänomenologie‘”, Logos: Internationale Zeitschrift für Philosophie der Kultur, 7, 224–246 (in German).
Plutarch (1798), Plutarch moralische Abhandlungen [Plutarch's Moral Treatises], Aus dem Griechischen übers. v. Joh Friede, Sal. Kaltwasser, Sammlung der neuesten Uebersetzungne der griechischen prosaischen Schriftsteller, Dritten Teils Achter Band, Plutarch Schriften, Achter Band, enthält dessen moralische Abhandlungen. Achter Band. bei Johann Christian Hermann, Frankfurt a.M. (in German).
Sachse, C. (2007), Reductionism in the philosophy of science, Ontos-Verlag, Frankfurt a.M.
Schaffner, K. (1967), “Approaches to Reduction”, Philosophy of Science, 34, 137–147.
Schaffner, K. (2006), “Reduction: the Cheshire Cat åProblem and a Return to Roots”, Synthese, 151, 377–402.
Schatz, J. J. (1741), Acta scholastica worinnen nebst einem gründlichen Auszuge derer auserlesensten Programmatum der gegenwärtige Zustand derer berühmtesten Schulen u. der dahin gehörigen Gelehrsamkeit entdecket wird [Acta scholastica in which, in addition to a thorough extract of their most select programs, the present state of their most renowned schools and the associated scholarship is discovered], Leipzig; Eisenach (in German).
Spiegelberg, H. (1982), “Epoché und Reduktion bei Pfänder und Husserl”, Pfänder-Studien, Martinus Nijhoff, The Hague, 3–34 (in German).
Tennemann, W. G. (1829), Grundriss der Geschichte der Philosophie für den akademischen Unterricht [Outline of the History of Philosophy for Academic Teaching], Verl. von Joh. Ambrosius Barth, 5-te, vermehrte u. verb. Aufl., oder dritte Bearbeitung v. Amadeus Wendt, Leipzig (in German).
Zinsmeister J. Fr. X. (1781), Canonici Spalatini De Veri Cognitione Et Ignoratione Ex S. Clemente Alexandrino Docvmenta Haereticorum, Et Peccatorum Materialivm Defensoribvs Praesentata Vnacvm Vindiciis Pro S. Clemente, [Canon Spalatini On the Knowledge and Ignorance of Truth From St. Clement of Alexandria Documents Presented by the Defenders of Heretics and Material Sins in One Vindicia for St. Clement], s. l (in Latin).