DOI:
10.18413/2408-932X-2016-2-2-27-33
БОРЬБА ЗА ИСТИНУ: КРИТИКА РЕЛЯТИВИЗМА В УЧЕНИЯХ ОБ ИДЕАЛЬНОМ ПЛАТОНА И Э. В. ИЛЬЕНКОВА
Учения об идеальном возникают в истории философии как ответ на вызов философского релятивизма. Так было в древнегреческой философии, когда Платон, отвергнув учение софистов о всеобщем становлении и относительности истины, ввел гипотезу эйдосов. Так было и в советской философии 1960-х, когда Э.В. Ильенков подверг критике учение Д.И. Дубровского о субъективности идеального, показав, что невозможно обосновать истину, и идеалы, и сам научный поиск без объективного существования идеального. В этом плане Платон и Ильенков при всем различии их концепций выступают как два представителя классической мысли.
Количество просмотров: 5712 (смотреть статистику)
Количество скачиваний: 5464
Пока никто не оставил комментариев к этой публикации.
Вы можете быть первым.
Бадью, А. Манифест философии / Сост. и пер. с франц. В.Е. Лапицкого. СПб: Machina, 2003. 184 с.
2. Бойко, М. Реальность – это иллюзия. Интервью с В.П. Рудневым // Независимая газета. НГ Ex libris. 24 июня 2010 г. № 23.
3. Дубровский, Д.И. Зачем субъективная реальность или «почему информационные процессы не идут в темноте?» (ответ Д. Чалмерсу) // Вопросы философии. 2007. № 3. C. 90–104.
4. Лосев, А.Ф., Тахо-Годи, А.А. Платон и Аристотель. 3-е изд., испр. и доп. М: Молодая гвардия. 2005. 392 с.
5. Ильенков, Э.В. Философия и культура. М.: Политиздат, 1991. 464 с.
6. Кант, И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука. Пер. с нем. В.С. Соловьева // Кант, И. Трактаты. СПб: Наука, 1996. С. 147–258.
7. Платон. Теэтет. Пер. с древнегр. Т.В. Васильевой // Платон. Федон. Пир. Федр. Парменид. М.: Мысль, 1999. C. 192–274.
8. Плеханов, И.А. Д.И. Дубровский и Э.В. Ильенков: неоконченный спор о природе психики и идеальном // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. 2007. № 1(6). С. 153–162.
9. Чанышев, А.Н. Философия древнего мира. М.: Высшая школа, 2001. 703 с.