В статье рассматриваются основные положения концепции французского историка и философа М. Гоше применительно к специфике процесса секуляризации в западноевропейском обществе. Обозначены ключевые положения теории, согласно которой развитие и социально-политические проблемы внутри современных демократических обществ являются следствием процесса, определенного ученым как выход из религиозного. Отправной точкой для последнего послужило образование государственности, повлекшее за собой оформление представления как об истории, так и о трансцендентном Боге. Формирование системы взаимодействия с божественным определило иерархическую структуру общества. Рассмотрены в деталях динамические процессы в аксиологическом основании культур Запада, которые через становление правовой системы и развитие рыночного взаимодействия привели к утрате понятия верховенства коллективного блага и выраженной ориентации на интересы индивида. Проанализировано, как усугубление индивидуалистской доминанты в обществе ставит под угрозу единство социума, идущего тем самым к саморазрушению. Обращается особое внимание на прогностические выводы французского ученого о необходимости разработки новой теории истории, политического порядка и социальных связей для предотвращения конфликтных ситуаций.